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<고대인과 근대인에 관한 여담(1688)>에서 고대파의 N.부알로와 J.라 브뤼예르 일파를 상대로 고대문학의 모방만이 우수성을 보장할 수 있다는 데 대하여 비판을 가하였다. 이 논쟁은 데카르트주의적 진보의 관념을 문학에 적용시킨 그대파
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코르네이유의『오이디푸스』읽기, 프랑스학회, 2005 Ⅰ.서론
1.페미니즘의 정의
2.전개 방향 소개
Ⅱ.<금발이 너무해> 페미니즘 시각으로 분석하기
Ⅲ.<금발이 너무해>는 대중들에게 어떤 영향을 주었는가?
Ⅳ.결론 - 한국 여성상은
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2001 1. 몰리에르
2. 그가 매력적인 이유
1) 의지와 열정의 삶
2) 편견을 벗어난 새로운 창조의 시도
3) 날카로운 시대비판 - 진실성과 자연의 미학
4) 미디어로서의 희극 - 태양왕 루이 14세와 몰리에르
3. 진정한 연극인 몰리에르
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코르네이유( Pierre Corneille , 1606~1684 )
2. 개화기(1660~1690년) : 승리·균형의 시대
1) 니콜라 브왈로( Nicolas Boileau, 1636~1711 )
2) 몰리에르( Moli?re, 1622~1673 )
3) 라신( Jean Racine , 1639~1699 )
4) 라 퐁텐느(La Fontaine, 1621~1695)의『우화시집』
3. 전환기(1690~17
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네 안에 있어”
“이제 모든 것은 분명해졌어. 뜻한 대로 가는 거야. 운명의 명령을 받지 않고”
“원하는대로” 스핑크스의 경고도 거부한다. 에우리피데스
아이스킬로스
코르네이유
볼테르
장 콕토
파졸리니 Pasolini의 영화
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