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쾌락을 좇아 인터넷을 헤매는 섹티즌이 되든 그것은 인터넷을 이용하는 이용자 자신의 문제다. 결국 네티즌과 섹티즌은 다르지 않은 것이다. 다만 이 과저에서 인터넷 포르노그라피가 문제가 되는 것은 바다를 항해하는 데 미숙한 미성년자
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발상이지만 포르노그라피가 육체의 쾌락만 가르치다보니 중독자들은 자신도 모르는 사이에 이같은 인식의 변화를 일으키는 생기는 것이다. 강간은 한 여성을 완전히 파괴 한다. 그기 때문에 형량도 다른 어느 죄보다 크다.
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쾌락의 악몽을 넘어서」, 현실문화연구, 1997
정태영, 「사이버 스페이스 문화읽기」, 나남출판, 1997
원용진, 「광고문화비평」, 한나래, 1997
Edward, VeithGene, 「현대사상의 문화와 이해」, 예영 커뮤니케이션, 1998
Hunt, Lynn 엮음, 「포르노그라피의
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포르노그라피의 잘못된 폐혜를 이야기함으로서 그것을 근절하려는 시도가 필요하다. 또한 성폭력에 대해서 적절한 규제가 필요하리라 생각된다.
이상의 논의를 통해 섹슈얼리티에 대한 학자의 담론, 쾌락과 포르노그라피에서의 잘못된 성
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포르노를 반대하는 것이 반드시 성에 대한 보수주의적 입장에 서는 것이 아니라 잘못된 방식으로 성적 쾌락을 만들어 가려는데 대한 저항을 해야한다.
III. 결론
포르노그라피에 대한 주제로 글을 쓰면서 생각을 해보니 모든 학문이나 사회적
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포르노그라피와 한국의 청소년 성보호법”, 비교형사법연구 5 권, 한국비교형사법학회, 2003, 1
심희기, “성매매와 형사정책의 기본방향 ; 청소년 성보호법과 성매매 방 지”, 형사정책 14권 2호, 한국형사정책학회, 2002, 1.
황성기, “청소년대
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