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쿠르드인에 대한 정책도 변화하기 시작했다. 1958년 선포된 새로운 이라크 임시헌법은 최초로 쿠르드인을 민족적 권리를 가진 뚜렷한 하나의 인종적 실체로서 인정한다고 규정했다. 공화정을 수립한 자유 장교단은 이라크의 정체성의 확대 속
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4.12.27)에 이르며, PKK에 희생당한 대부분의 사람들이 터키 쿠르드인이라는 것이다. 동족상잔의 문제가 터키 쿠르드 민족문제가 안고 있는 또 다른 비극인 것이다.
PKK가 터키 내에서 효과적인 활동을 수행할 수 있는 배경은 외부로부터의 엄청
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쿠르드인의 정치적 민족주의가 발아하는 시기는 1880년이었다. 이 해 쿠르드 족장 쉐이크 우베이둘라(Sheikh Ubaidullah)가 이란을 침공한 대가로 오스만 정부로부터 쿠르디스탄의 일부를 할양받았고 이란 영내의 쿠르디스탄에 일종의 쿠르드 민족
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쿠르드인이 파괴활동자다 라고 말했다.”라고 그가 말했다.
후세인은 다시 일어서면서 법원에 그의 지배 동안에 발행된 그의 연설과 집필을 포함하고 있는 “70권 이상의 책들”을 참조하게 하였고, 법원에 쿠르드인에게 품위를 떨어뜨리는
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쿠르드인들에 대해 알 수 있는 좋은 계기가 되었지만, 나라 없는 민족으로서의 살아온 지난 날 들의 아픈 역사와 국제사회속의 외면 속에서 현재까지도 진행되고 있는 그들만의 투쟁을 알기에는 너무나도 짧은 시간이었다. 사실 레포트를 쓰
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