|
무슬림의 경전관과 신의 말씀,꾸란],{중동연구},2008년 제 27권 2호,1-37.
김승호,[이슬람의 계시에 대한 비평적 고찰-꾸란과 하디스를 중심으로], {한국복음주의선교신학회
지}, 2009.
김기준, [코란의 허구성], {말씀보존학회}, 2010.
곽병순, [코란을
|
|
|
이슬람의 성장원인……………………………………………………………16
1) 내적인 원인 …………………………………………………………………16
2) 이슬람의 선교전략 …………………………………………………………16
3. 한국의 이
|
|
|
이슬람의 생활규범, 서울 : 명지대학교 출판부
McCurry, Don(2008) - 무슬림은 무엇을 믿는가?, 무슬림의 세계관, 서울 : 도서출판 예수 전도단 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이슬람의 의미
Ⅲ. 이슬람의 보편주의
Ⅳ. 이슬람교의 의미
Ⅴ. 이슬람교의 의
|
|
|
예수 그리스도에 대하여 꾸란에는 많이 기록되어 있지만 내용이 왜곡되어 있다. 예수 그리스도를 하나님의 아들 되심과 십자가의 죽음과 부활을 부정하고 있다.
기독교와의 가장 큰 차이점은 십계명의 우상숭배금지이다. 이슬람교에는 ‘모
|
|
|
, 한국인 김선일씨 살해사건)
5. 종교를 통한 화해의 길
(1) 종교의 본질
(2) 한국은 세계 제2위의 선교사 파견 국가
Ⅲ. 결론
(1) 기독교가 무엇을 가르쳐 주는가?
(2) 추천 도서의 정리를 통한 \\\"중용\\\"의 미덕을 강조
|
|
 |
예수그리스도를 심자」, 기독교 문서 선교회 서론
Ⅰ. 문제의 인식
Ⅱ. 접근 방법
본론
Ⅰ. 이슬람의 하나님에 대한 사상
Ⅱ. 꾸란의 예수
Ⅲ. 그리스도, 부활의 예수, 그리고 무슬림
결론
◎무슬림을 그리스도 예수께
|
|
|
이슬람에 대한 질문들』.김현철 역. 서울: 민미디어, 2001.
키스 스와틀리.『인카운터 이슬람』.정옥배 역. 서울: 도서출판 예수전도단, 2008.
찰스 R 마쉬.『모슬렘 세계에 예수그리스도를 심자』. 이광호 역. 서울: 기독고문서선교회, 1995.
존
|
|
|
이슬람의 친족중심의 연대의식
(4) 코란이 말하는 기독교인에 대한 언급
Ⅲ. 이슬람과 기독교
1. 계시
2. 예수 그리스도
3. 기독교인
Ⅳ. 이슬람을 향한 복음전도
1. 복음 전도를 위한 준비
(1) 무슬림과 관계를 열고 친
|
|
|
이슬람의 자손 꾸라이쉬 부족
Ⅲ. 무함마드와 이슬람의 탄생
1. 무함마드의 초창기
2. 꾸란을 받는 무함마드
3. 예루살렘에서의 무함마드
Ⅳ. 이슬람 성립 배경과 5대 기둥
1. 신앙고백
2. 예배
3. 구제
|
|
|
선교이다. 즉, 예수님은 다시 오시리라는 약속과 선교로 끝을 맺는다. 따라서 교회는 ‘이미’ 와 ‘아직 아니’의 중간에서 선교적 완성을 완수해야 한다. Ibid., pp.89-92.
이와 같이 서신서에서의 선교는 생의 전체를 구원하는 화목의 메시지가
|
|
메뉴펼치기
