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탈놀이는 흥겨운 화해의 공동체마당으로 끝을 맺는다.
참고문헌
김지하, 탈춤의 민족미학, 미학강의, 실천문화사, 2004
민속학술조료총서 탈춤종류, 민속학술학회, 터, 2002
서연호, 한국 가면극 연구, 월인, 2002
서연호, 한국의 탈놀이 2 황해도
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탈춤의 세계는 이들의 세계와 직접적인 관계가 있다. 그렇기 때문에 탈춤은 이들의 이해를 대변하는 예술이다. 공동체적 유대감을 가지고 신명나는 놀이판을 형성하는 동시에 비판적인 현실 인식을 유발하는 공연 효과를 가진다. 양반을 조
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이해서탈춤야류와 오광대는 극적 형식도 일치하고 있어서, 이 탈놀이들이 동일 계통임을 알려 준다.
서울경기의 양주별산대놀이송파산대놀이, 황해도의 봉산탈춤강령탈춤은율탈춤, 경남의 수영야류통영오광대의 할미과장에서 할미는 모두
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탈놀이(가면극, 탈춤)의 공연방식
1. 상연시기와 시간
2. 탈판
3. 대사?노래
4. 반주악기
Ⅴ. 탈놀이(가면극, 탈춤)와 탈춤학습(탈놀이학습)
Ⅵ. 탈놀이(가면극, 탈춤)와 언어매체
1. 작명법
1) 수영들놀음
2) 동래들놀음
3) 통영오광대
4)
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가면극의 연구』, 성문각, 1984.
한국민속극연구소 펴냄, 『전통무용용어의 연구』, 나래, 1984. [ 목 차 ]
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 탈놀이의 성격 및 언어매체
1. 탈놀이의 성격
2. 탈놀이의 작명법
2. 탈놀이의 말하기 방식
1) 말뒤집기
2) 과시와 폭
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