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비중을 차지하고 있는 것으로 나타난 바 있다. 이러한 점에서 국제사회가 카슈미르 분쟁을 해결하기 위해서는, 의미 있는 대화와 생산적인 외교 노력으로 인도-파키스탄 간의 적대관계 청산이 우선적으로 요구된다고 하겠다. 1994년 이래 인도
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도 이루어진다 하더라도, 카슈미르인들의 소망인 인권 보장과 독립이 평화적으로 달성되어 '지상 천국'을 되찾을 가능성은 적어 보인다.
반세기가 지난 카슈미르 분쟁을 돌아볼 때 종교세력 간의 갈등 성격만으로 참혹한 분쟁을 설명하기는
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카슈미르 문제와 인-파 분쟁, 남아시아 연구 제5호
박종귀, 아시아의 분쟁, 새로운 사람들
이정빈, 국제 갈등의 이해, 한국국제교류재단, 1999
외무부, 파키스탄 개항, 1987
필립 모로 드파르쥐, 지정학 입문, 새물결 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 파키스탄의
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수 있으므로 종교분쟁의 조건에도 부합한다.
다음으로 카슈미르 종교 분쟁의 유형을 파악해본다. 종교분쟁의 유형에는 종족-종교분쟁과 근본주의 유형의 종교분쟁, 종족-근본주의 분쟁인 혼합형 종교분쟁, 중층적 종교분쟁인 복합 종교분쟁
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싱은 이를 무시하고 인도에 통치권을 넘겼다. 그 후 카슈미르는 인도와 파키스탄 사이의 끝없는 분쟁의 대상이 돼왔다. 세 차례 전면전 가운데 두 번이 카슈미르를 놓고 벌인 전쟁이었다.
47년 10월 제1차 전쟁이 일어났으며 카슈미르의 이슬
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