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이다. 그러나 과거를 회상하는 형식의 다른 극과는 달리 과거가 관객에게 흘러 들어와 과거와 현재가 융합된 하나의 전체적인 시간을 진행하고 있다고 볼 수 있다. 그래서 아무리 추하고 비참한 것도 아름답고 신기한 것으로 관객이 받아들이
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해가는 사회를 만들고 있는 산업화의 희생양 Stanley를 통해 시대 속에 살고 있는 소외된 계층들을 세상에 알려 동정해 주고 싶은 마음과 사회 고발적인 의도를 갖고 있었는지도 모른다.
시간의 흐름에 의한 인간의 유한성과 한계성, 그 안에서
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어느 한 편을 전적으로 옹호하지는 않는다. 그러나 테네시 윌리엄스는 종종 “나는 블랑슈 뒤부아다.”라고 말하며 블랑슈와 자신을 동일시했다. 즉 작가는 추한 현실을 받아들일 수 없을 때 꿈을 가지고 살 수밖에 없는 블랑슈의 삶에 공감
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어영문학회 학술저널,1995.
박용목.「逃避의 象徵: The Glass Menagerie의 屈折된 時間」『유리동물원』.
서울: 한신문화사,1994.
신동선. 테네시 윌리엄스극의 공간연구: 『유리동물원』과 『욕망이라는 이름의 전 차를 중심으로 한국외국어대학원
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테네시윌리엄스-욕망이란 이름의 전차 희곡 줄거리와 분석/ 희곡 읽기/ 희곡다운/ 빅액터스 연기독학
https://www.youtube.com/watch?v=4yLHeji1S5w
The Glass Menagerie
https://www.youtube.com/watch?v=nDPMBDiwL0M
https://www.youtube.com/watch?v=FCMCaT2pnDg
https://www.youtube.com/watch?v=
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, 테네시 윌리엄스 역 박용목, 한신문화사, 1994, <목차>
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
윌리엄스의 삶
실존과 부재의 괴리
타자인 여성의 측면에서 보기
신화적 원형이 투영된 그의 작품 분석
심리학적 관점에서 보기
Ⅲ.결론
Ⅳ.참고문헌
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