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않을까? 더욱이, 우리나라와 같이 실질적 법치주의는 고사하고 형식적 법치주의도 제대로 실현된 적이 없는 곳에서는. y Ⅰ. 서 언
Ⅱ. 켈젠의 규범주의: 규범
Ⅲ. 스멘트의 통합리론: 가치
Ⅳ. 슈미트의 결단주의: 힘
Ⅴ. 결 론
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통유학과 신유학이 인간의 감각과 사유의 관계를 연결시키지 못하고, 경험적 연구와 물질적 조작의 원리를 포괄하여 그 자체의 이론적 틀 속에 담아 현실적 삶을 개선하고 문제를 해결하는 실용적 사고와 실천적 행위의 가치를 수용하기 어
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