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파노프스키와 뒤러 : 르네상스 미술과 유럽 중심주의, 시공사
시오노 나나미(1996) : 르네상스를 만든 사람들, 한길사
엔리카크리스피노, 김경량 역(2007) : 신화가 된 르네상스맨, 마로니에북스
클라우디오메를로, 노성두 역(2003) : 르네상스의 세
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파노프스키와 뒤러 : 르네상스 미술과 유럽 중심주의, 시공사
차하순(1974), 서양근세사 - 르네상스의 사회와 사상, 탐구당
W. 레이스 저, 김성근이민호 공역(1963), 르네상스, 문교부 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 르네상스의 의의
Ⅲ. 르네상스의 어원
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파노프스키는 『뒤러의 생애』라는 저서의 서두에서 고딕은 프랑스의 산물이고, 르네상스와 바로크는 이탈리아에서 탄생했으며, 신고전주의 낭만주의는 영국, 인상주의는 프랑스의 미술인 데 반하여 독일에서는 이렇다 할 미술운동이나 양
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파노프스키의 도상학 제 3단계 즉 도상해석학이라고 할 수 있다.이런 점을 주목해 볼 때 파노프스키의 도상해석학의 작품 속에 담긴 주제해석이란 차원에서뿐만 아니라 작품의 가치판단에 대한 적극적인 개입이란 특징도 지니고 있다. 다만,
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파노프스키(Erwin Panofsky)는 영화적인 창조는 연극의 배경을 촬영한다기보다 사실적 외형적 리얼리티를 포착함으로서 영화라는 형식을 강조한다
# 뮨스터베르그(Hugo Munsterberg)는 무성영화를 영화극(Photo Play)이라 부르고 외형적인 리얼리티의 재
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