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까 싶다. 국가론의 의의는 각 국가-특히 일본과 독일로 대표되는 나치즘적 독재국가-가 가지는 국가형태뿐만이 아니라 국가형태로 인해 도출되는 국가의 경제구조에 둘 수 있다. 그러나 동일한, 혹은 유사한 국가체제를 가진 국가들조차 비슷
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파시즘론의 치명적 결함과 마주하게 된다. 결국 일상적 파시즘론에는 자기 정당화가 결여 되어있고 이는 한 제안이 하나의 이론체계로 인정받기위해서 거쳐야 하는 인식론적 과정에 대한 반성이 희박해서 결국 이론의 정당화라는 결정적 수
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파시즘론:스탈린은 사회민주당을 ＜객관적으로는 파시즘의 온화한 일익＞이라 하였는데, 여기에서 사회민주주의에 대한 ＜사회파시즘＞이라는 이름이 생겼다. 그는 사회민주주의와의 투쟁을 최우선으로 하는 ＜사회민주주의 주요 타격론
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기여했는가?
4.문제의 마르크스주의와 파시즘론
5.국가범죄와 `인도에 대한 죄` - 독일과 일본의 차이
6. 1960년대 말 이후의 전환의 명암
7.일본 군부 파시즘의 특질과 전쟁 책임 문제
8.책임문제를 애매하게 만든 일본문화론
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/반인륜적 ‘패륜’을 범하고 있다. 이 글은 우상화 담론과 대척에 선 비판담론 성격의 ‘우리 안의 파시즘론’에 대해서도 이 담론이 박정희체제의 대중적 기반과 국민적 합의기반을 비현실적으로 과장하고 있다며 문제를 제기한다.
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