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있는 사람일 경우에 문제가 있는 것을 합리적으로 고칠 수 있는 자격이 주어지게 되는 것이라는 생각이 들었기 때문이다.
그러나 무엇보다도 문제가 되는 행동을 그 자리에서 자신 있게 실천한 수 있는 파인만의 적극적이고 능동적인 행동은
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을 명확하게 보여주는 것이라고 봐야 한다.
리처드 파인만은 마술사의 영역은 과학이 아니라고 하고 그 과학에 대한 자신만의 명확한 정의를 내리지만, 모두가 어렵다고만 생각하는 과학, 그 중에서도 특히 물리학의 영역을 이렇게 쉽게 대
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로 뒤덮여 있을 수학 정석이라도 꺼내서.
나 같은 평범한 사람이 파인만 같은 천재 물리학자는 될 수 없다. 될 성 부른 나무는 떡잎부터 알아본다고, 남들 다 들어 본다는 신동이라는 말을 어릴 적 한 번도 들은 적 없으니 더 말해봐야 입만 아
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쉽지만, 계발하고 신장시키는 것은 어렵다. 때문에 설사 자유분방함의 역기능을 고려한다하더라도, 미래의 꿈나무인 우리의 아이들에게 자유분방한 사고를 키워주는 것은 필수적이라고 생각한다. 순수하고 소중한 아이들을 꿈을 지켜주는
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파인만 같은 천재가 우리의 학교 교육을 받았다면 어떤 인물이 되었을까" 하고 되묻는다. 아주 평범한 인물이거나 둔재가 됐을 것이다. 우리의 끔찍한 교육현실! 우리의 교육현실도 다시 한번 되돌아보고 앞으로 우리가 지향해야할 교육의 방
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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 가격 : 1,000원
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