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문화적 요인 등을 모두 고려하고 과학자 집단과 대중과의 상호의사소통을 강조하며 현대 위험 사회 속에서 민주적인 위해성 관리시스템에 대한 요청으로 합의 회의, 과학적 의사결정에 대한 시민참여 등의 제도 구축이 요구된다.
Ⅴ. 위생 및
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5) 교육 양극화
6) 사회진출
3. 대안
1) 경쟁과 공공성의 패러다임
2) 대학등록금 문제 해소
3) 청년실업 문제 해소
4) 연대와 통합
Ⅲ. 결 론
Ⅳ. 참고 문헌
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대중들이 원하는 이야기를 하다!!
<천일야화> 에서 무서운 독자인 왕 = 현재의 대중
인쇄시대의 스토리텔링
작가 1인이 집필한 종이 시나리오
디지털시대의 스토리텔링
콘텐츠의 기획.개발부터 후반작업 전체
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대중주의(Populism)
⑦ 행위(Performance)와 참여(Participation)
⑧ 보편내재성(Immensity)
참 고 문 헌
김활, 모더니즘 문학론과 질서, 한신문화사. 1998.
강명구, 포스트모던 문화: 문화적 실천과 접합, 민음사, 1991.
이합핫산, 포스트 모더니즘, 종로서적출
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문화연구소, 1994
◎ 김의동, 한국 시민사회단체의 대안세계화 운동, 경성대학교사회과학연구소, 2010
◎ 윤순갑 외 1명, 한국 시민사회의 성장과정연구, 경북대학교, 1998
◎ 홍철한, 국시민사회의 민주화과정에서의 저항유형 분석, 대한정치학
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문화주의는 문화 간 상호소통과 공공성에 주안점을 두면서 다양한 사회의 다문화 공존을 이루는 데 적실하다고 제안된다. 이러한 논의에서 보면 상호문화주의는 다문화주의를 넘어 다문화사회의 사회통합을 모색하는 새로운 패러다임으로
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문화관광원
-여가문화론(2005). 곽한병, 대왕사, 2005
-여가사회의 이해(2007). 강남국, 형설출판사
-여행바우처 시범사업 평가와 운영체계 개선방안(2007). 김현주 *세계의 여가
Ⅰ. 고대사회의 여가
Ⅱ. 그리스 · 로마 시대의 여가
Ⅲ. 중세
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문화, 새로운 사회의 창조를 위하여 수동의 자리에서 벗어나 적극적으로 역할 하는 주동역적 공헌으로 그 방향을 돌려야 한다. 정의와 평화로운 사회의 구축을 위해 성숙한 인간애를 발휘해야겠다는 것이다. 인간관계와 사회를 위하여 여성
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문화적 풍토에 들어맞을 때 재생 가능한 에너지는 힘을 얻을 수 있다. 이미 추진되고 잇는 여러 가지 공동체 운동의 성과는 물론 전통기술, 전통생활 방식 등에서 한국적인 재생 가능한 에너지 도입 및 활용 아이디어를 찾아내는 것이 중요하
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문화 한국사회와 시민권, 동북아시아문화학회
박홍규(1992), 시민권 규약과 한국법, 영남대학교사회과학연구소
서정희(2008), 시민권 담론의 두 얼굴, 한국사회복지연구회
안재형(1985), 시민권형성의 인과론적 고찰, 중앙대학교
장미경(2005), 한
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