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과, 성공, 완벽을 강조하는 다른 삶의 형식들과 달리, 교육은 무능, 실패, 실수를 존중한다.
Ⅲ. 결론
문화와 교육은 뗄레야 뗄 수 없는 관계이다. 교육은 문화와 발전을 위한 교육이 되어야 하면 지적, 육체적, 정서적, 도덕적인 차원에서 완전
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일교육도 중요하지만 교과를 초월하여 통일만을 위해 총체적으로 접근하는 재량활동도 매우 의미 있는 시간이 될 수 있다.
통일교육이 특정 가치를 학생들에게 맹목적으로 주입하는 교육이 아니라 여러 통일 문제를 스스로 혹은 집단 활동을
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과 더불어 사는 방법과 기능 익히기, 사회에 대한 지식과 이해의 발달을 돕는 오늘날 사회에서 필요한 중요한 교육이며 그 중요성을 다시 한번 강조할 수 있다.
Ⅳ참고 문헌
1.『유아를 위한 사회교육』 이경경 ······교육 과학사(1997)
2.『
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신귀현 역, Grundfragen der Hermeneutik(해석학), 종로서적, 1988
* O. 푀겔러, 박순영 역, 해석학의 철학, 서광사, 2001 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 문학 해석학의 정의
Ⅲ. 문학 해석학의 사상
Ⅳ. 리꾀르의 문학 해석학
Ⅴ. 문학 해석학의 평가
참고문헌
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육 요인
- 국어 교육학은 국어교육울 보다 더 효과적으로 하기 위한 일체의 연구를 모두 포함한다.
언어를 바르게, 그리고 효과적으로 사용할 수 있도록 지도하는데 관련되는 교 육적인 면(교사, 학생, 자료, 교수, 학습, 평가 등)
이는 국어교
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교육이란 단순 지식을 전달하는 것이 아니라 지식에 의미를 부여하여 삶의 질을 향상시킬 수 있는 지혜를 가르치는 것이라고 결론을 내리고 싶다.
<참고 문헌>
정호표, 『교육학개론』(교육과학사 2002)
박준영, 『교육학개론』(경성대학
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육을 강력히 주장하는 교육학자가 있고, 부모들이 많은 지지를 하여 조기 언어교육이 많이 행해지고 있는 오늘날 국제화 시대의 현실과는 상반되는 점으로 논쟁의 여지(餘地)가 있다. 특히 수월성(秀越性) 교육을 강조하고 있는 현실과도 상
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평가
Ⅴ. 구성주의교육(구성주의학습이론)의 교과적용 사례
1. 도덕과 : 구성주의적 대화학습
1) 도입(=활동의 준비 단계)
2) 전개(=대화와 활동 단계)
3) 정리(= 활동의 정리 단계)
2. 사회과
1) 학습 내용 및 전개의 구성
2) 학습목표의 구
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평가
1. 인간만이 본래적 가치를 소유하며 도덕적 권리를 지니고, 도덕적 고려의 대상
2. 장기간에 걸친 공리주의의 관점
3. 인간 대 비인간, 이분법적인 사고
4. 미래세대에 대한 논증의 오류
5. <최후 인간의 예>가 가지는 모순
Ⅴ. 결 론
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과 생활윤리 교육을 그 주목적으로 하였다. 고려와 조선 민중의 지적 수준을 향상시키는 데 다른 어떠한 교육기관보다 지대한 공헌을 했다는 점에서 서당은 교육사적으로나 민족사적으로 높이 평가되어야 한다.
Ⅵ. 조선시대의 교육사상가
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