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평생교육이 지역사회주민들의 삶 속에서 일부분으로 자리 잡은 평생학습사회가 도래하였다. 이에 평생교육의 전문성에 대한 국가적인 인증이 필요하게 됨에 따라 나온 것이 평생교육자 자격제도이다. 평생교육사란 대학이나, 대학원, 또는
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학습자의 경험적 사례가 기술되었는가?
4. 시각적으로 읽기 좋게 작성되었는가?(구성 체계)
권두승(2007). 평생학습사회 실현을 위한 성인학습 및 상담. 교육과학사.
나항진, 강갑원, 권희완 외 2명(2012). 성인학습 및 상담. 양서원. [평생교육
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정’이라고 정의하였다. 정지웅 외(2001)는 지역사회의 발전을 위한 교육활동이며, 지역사회가 가지고 있는 학습의장과 학습 자료로서의 특징을 활용하여 지역사회 전체 주민들의 교육적 요구를 충족시키고, 지역사회가 좀 더 바람직한 방향
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평생교육은 유교를 기반으로 가정과 지역사회에서 이루어졌고, 그것이 한국적인 문화를 형성하게 하였다. 한국에서 유교는 한국인들의 뿌리 깊은 가치관의 토대이다. 그러므로 한국의 성인교육을 전통적인 유교 가치관과 분리하는 것은 불
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사회에 깊이 배어든 것은 말할 필요도 없다. 21세기 정보화시대에 평생교육은 학교 외 사회교육으로서 성인교육에 의해 주도된다. 과거 농경시대에는 가정이 평생교육/평생학습의 장이었으며, 산업화 시대에는 학교가 평생교육을 대신하는
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성인학습자의 평생교육기관 참여동기와 만족도”, 금오공대, 2019
- 권두승외, “평생교육경영론”, 교육과학사, 2010
- 남정걸, “평생교육경영론”, 교육과학사, 2003
- 유영옥, “경영조직론”, 학문사, 2004
- 하재병, “여성평생교육기관의 교
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사회교육(Non-formal Education)
가. 넓은 의미의 사회교육
나. 좁은 의미의 사회교육
2. 성인교육(Adult-Education)
3. 비형식적 교육(In-formal Aducation)
4. 계속교육(Continuing Education)
5. 순환교육(Recurrent Education)
6. 생애진로교육(career education)
7. 지역사
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지역평생교육정보센터를 중심으로 평생교육단체 및 평생교육시설의 상호연계 체제를 구축하여 평생교육을 진흥시킬 필요가 있다. 이렇듯 부분적인 평생교육이 아닌 전체적인 시각에서 평생교육을 연관시키고 상호작용 시키는 지역사회 평
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교육심리학서설, 교육과학사, 2009.
최경숙, 아동발달심리학, 교문사, 2006.
최은수 외, 평생교육론, 학지사, 2010.
한숭희, 학습사회를 위한 평생교육론, 학지사, 2009.
이옥형, 아동발달, 집문사, 1997.
임태수, 평생교육사 제도에 관한 실태분석, 한
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교육프로그램이 아니라 마을의 고유한문화를 바탕으로 평생학습을 통해 마을의 독특한 문화를 만들어가는 과정이라고 할 수 있다.
이렇게 다양한 문화를 형성해가고 있는 지역을 이제는 더 이상 중앙 집중적이고 주도적인 사회의 조직과 운
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