|
1학기 중간고사 기출
|
|
|
의리가 필요하다고 본다. 또, 사회환경으로부터 적절한 성장기회를 받지 못할 경우에도 자아실현이 어려운 경우도 있다.
<참고문헌>
최은수 외(2010) 평생교육론, 학지사
한숭희(2009) 학습사회를 위한 평생교육론, 학지사
조용하, 안상현(200
|
|
|
치는 웅변력 1-2주차 평생교육 강의 노트
3주차 평생교육 강의 노트
4주차 평생교육 강의 노트
5주차 평생교육 강의 노트
6주차 평생교육 강의 노트
7주차 평생교육 노트
8-9주차 평생교육경영학
10주차 평생교육경영학
|
|
|
의리를 모르면 나무껍질을 씹는 것과 같다. 좋은 책은 좋은 친구와 같아 평생을 떨어지지 않는다.
보답을 위해 선을 행하지 않거늘 어찌 공명을 위해 독서하랴.
독서의 귀중함은 의심을 품는 데 있다. 의심을 품어야 배움과 유익함을 얻을 수
|
|
|
역할도 사회적 합의에 의한 것이기 때문이다.
[참고문헌]
1. 가족관계론 교안, 케이스원격평생교육원.
2. 부부권력구조와 갈등, 그리고 폭력,김재엽, 1.
서론
2.
본론
(1) 사랑의 본질과 발달
(2) 부부 관계의 역할과 권력
3.
결론
|
|
 |
평생직장보다는 평생직업을 가져야 한다는 말들을 많이 하고 있습니다. 물론 서로가 필요에 의해 만나는 것이지만 독일의 다수 기능공들이 대를 물려서 한 회사에서 일해가는 모습을 매체에서 접하고 나서는 요즈음 세태에 대한 아쉬움이 조
|
|
 |
의리파입니다. 저를 배신하면 죽음입니다. 그리고 의외로 맹한 구석이 있는지 사람을 잘 믿습니다. 종로에서 ‘도를 믿습니까’하는 사람에게 설명을 듣다가 가족들에게 좋은 일 생긴다는 말을 믿고 신사동까지 버스 타고 따라가서 제사 지
|
|
 |
의리파입니다. 저를 배신하면 죽음입니다. 그리고 의외로 맹한 구석이 있는지 사람을 잘 믿습니다. 종로에서 도를 믿습니까하는 사람에게 설명을 듣다가 가족들에게 좋은 일 생긴다는 말을 믿고 신사동까지 버스 타고 따라가서 제사 지내고
|
|
메뉴펼치기
