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평신도 지도력 개발에 힘썼다.
⑹ 자급, 자치, 자전의 토착교회 설립운동을 하였다.
⑺ 한글을 사용하였다.
⑻ 종합적인 선교방법으로 문화개방운동을 하였다.
② 한일 합방이후의 선교
일본에 의한 한국의 합방 이후 교회는 교회교육에 힘썼
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프로그램이 필요하다. 신자들은 서로를 섬기는 일에 헌신해야 한다. 그러므로 그리스도의 몸은 상호 의존적인 지체들로서 구성되며 각 사람은 성령으로부터 받은 은사를 전체의 몸을 세우고 서로의 영.육간의 짐들을 지기 위해서 사용되어야
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교육에 의한 계몽을 통해 무지로부터
사람들을 해방시켜 새로운 사회를 건설하려는 신념을 가지고 있었다 그의 교육철학은 후마니타스(인문)과 피에타스(경건)를 근간으로 하여 계몽된 평신도들이 교회와 사회개혁에 참여하여 제 몫을 해
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평신도 사역자가 주장하는 형태가 아니라 우리 주님이 주장하시는 나눔 공동체인 것이다.
교회는 몸된 교회의 머리되시는 주님의 지체들이 서로 합하여 건강한 몸을 이루도록 지체(성도)들이 양육되고 성숙되어 나가야 한다. 예컨데 입은 음
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교육프로그램(개별화교육계획, IEP)의 과제
발달에 적절하고 나이에 적절하고 기능적인 기술이고 가족들이 원하는 기술을 선택하여야 한다. 교사, 집, 지역사회, 일상생활(routine)에서 적용되는 기술이어야 한다. 통합환경에서 일어나며 적용
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교육프로그램의 개선 방향
영재를 위한 심화 학습 프로그램은 영재들이 자발적으로 탐구하고 독창적으로 사고할 수 있도록 함으로써 지식의 소비자가 아닌 지식의 생산자가 되도록 하는데 목표를 둔다.
이 목표를 달성하기 위하여 영재들을
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프로그램 단계는 전환학습이론에 기반한 문화예술 활용 다문화교육을 연구한 남미진(2015)의 TMECA모형을 참고하였다. TMECA는 Transformative Multicultural Education Using Culture and Arts for Teachers의 약자로 전환 학습이론의 여러 연구자들의 연구결과를 수
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교육이 이루어져야 하며, 이를 위해서는 전문가의 정확한 정보 제공과 가족 스스로 배우는 자세가 필요하다.
4. 출처 및 참고문헌
정신장애인과 그 가족을 위한 가족교육 프로그램의 효과, 배성우 외 4인, 2013
가족교육 [family education, 家族敎育]
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교육기관중심 부모교육프로그램의 발전 방안
미래의 부모교육 프로그램은 부모들에게 전문가의 지식과 기술을 제공함으로써 부모들의 태도와 행동을 변화시키는 부모교육의 의미도 필요하지만, 부모지지의 개념을 강조하는 것도 중요하다.
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교육기관중심 부모교육프로그램의 문제점
1. 유아교육기관에서의 부모교육 프로그램의 실시율 저조
부모교육 프로그램 실시 현황에서 살펴본 바와 같이 어떠한 형태로든 부모교육 프로그램을 실시하는 보육시설은 40%밖에 되지 않고 그것도
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