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론
Ⅱ. 본 론
1. 포스트모던 룩
1) 포스트모더니즘의 시대적 배경
2) 포스트모던 룩의 특징
2. 팝아트 룩
1) 팝 아트의 시대적 배경
2) 팝아트 룩의 특징
3. 펑크 룩
1) 안티 패션과 펑크스타일의 등장
2) 펑크 룩의 특징
Ⅲ. 결 론
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문화와 포스트모더니즘, 민음사
- 서천범(2003). 레저백과, 한국레저산업연구소
- 임회섭(1984). 한국의 사회변동과 문화변동, 현음사
- 김용상 외(2002). 관광학, 백산출판사 Ⅰ. 여가문화적 특성
1. 전통문화적 특성
2. 산업사회적 특성
3. 대
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문화와 윤리,소화, 1996
_________ 편, 정보사회와 우리, 소화, 1996
홍성태 편, 사이버공간 사이버문화, 문화과학사, 1996
황경식, 개방시대의 사회윤리, 철학과 현실사, 1995
D. Bell, The coming of Post-Industrial Society, N.Y. 1973 I. 서 문
II. 정보화에
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디자인의 존재성을 위한 은유적 형태를 취하지 않으며 실지로 해체 자체는 어떤 사물의 은유적 유형도 아니라는 것이다.
오히려 해체와 디자인 사이의 관계는 특정한 디자인 사고 내에서 발생하며, 원칙적으로는 이는 어떠한 규범적 관습과
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디자인에 있어 개성화와 다양화가 이루어지면서 복고풍의 영향으로 섹시하고 글래머러스한 이미지의 화장도 유행 하였습니다.
복고풍 메이크업 : 두꺼운 아치형의 눈썹과 매트한 질감의
붉은 입술이 표현되었으며 볼 화장은 생략되어 눈과
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포스트모더니즘(Postmodernism)과의 관계.\" 국내석사학위논문 大邱가톨릭大學校 大學院, 2003.
http://www.riss.kr/link?id=T9127938
허지숙. \"신디 셔먼(Cindy Sherman)작품에 나타난 파편화된 신체이미지 연구.\" 국내석사학위논문 홍익대학교 교육대학원, 2003
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문화의 논의에서 고려되어야 한다는 중요한 교훈을 주는 정의라고 할 수 있다. 즉 한두 사람이 즐기는 문화는 대중문화의 차원에서 논의될 성질이 아니라는 것이다.
두 번 1.대중소설의 개념
2.시대로 본 대중소설
3.포스트모더니즘과 대
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디자인하자-----------------------25
4) 목회자의 이미지를 새롭게 하자-------------------------27
(1) 참된 설교자로서의 목회자 -------------------------27
(2) 탁월한 윤리로 무장한 목회자 --------------------27
(3) 섬기는 리더십으로 무장
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포스트모더니즘(Post-Mordernism)
3. 비판적 지역주의(Critical Regionalism)
4. 해체주의(Deconstructivism)
5. 생산주의(Productivism) / 하이테크(HighTech Architecture)
Ⅶ. 대중문화의 흐름
Ⅷ. 범죄사회학이론의 흐름
1. 기능주의 이론
2. 아노미이론
1) 뒤르
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포스트모더니즘에 대한 반작용으로 설명된다는 이론도 있다. 1980년대 대중문화산업의 급속한 성장에 따른 양식적 혼란에서 벗어나고자 의식적으로 미적 의미를 최소화하는 디자인이 출현했는데, 미니멀리즈 1. 미니멀리즘의 출현
2. 미
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