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포스트모더니즘은 `후기 모더니즘\'이라기보다는 `탈모더니즘\'이라고 번역되어야 한다\"고 주장하고 있다.*그는 <우리 모두는 다소간 리얼리스트이고 다소간은 모더니스트이며 또 동시에 다소간은 포스트모더니스트라고도 할 수 있다.>
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포스트모더니즘을 맹신교처럼 신봉할 지도 모른다. 그러나 모더니즘에 대항하여 그에 모순 된 점을 들고 일어선 포스트모더니즘도 모순점을 안고 있을 것이다. 포스트모더니즘에 대항하는 탈 포스트모더니즘이 등장한다면, post가 가지고 있
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포스트모더니스트들은 새로운 사회적 조건에 적합한 보다 유연하고 다양한 교육체제가 요구된다고 주장한다. 물론 포스트모더니즘에 입각한 교육이 기존의 공교육체제를 전면적으로 거부하는 것은 아니다. 다만, 한편에서는 기존의 공교육
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포스트모더니즘들로 범주화될 수 없는 사람들은 얼마든지 있다. 그러니까 \'포스트모던\'이나 \'포스트모더니스트\'라는 꼬리표는 오직 20세기 후반에 작품활동을 하였거나 혹은 현재 작품 활동을 하고 있는 일군의 작가들과 예술가들에게만
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포스트모더니즘이 사회과학에 대해서 가지는 가능성의 중요한 일면이다.
이러한 가능성에도 불구하고 포스트모더니즘이 사회과학의 영역에 수용될 때 나타나는 문제점과 한계는 매우 심각하다. 우선 포스트모던 이론가들은 인문학과 사회
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모더니즘에 대한 포스트모더니즘이 다양하게 나타나는 것처럼 아방가르드에 대한 포스트 모던적 태도는 상반되게 나타난다. 하나는 철저하게 아방가르드를 거부하는 입장이고 다른 하나는 아방가르드의 전략과 이상을 실질적으로 재포착하
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포스트모더니즘과 맑스주의는 그 인식론적 지평에서 공통점을 찾기란 거의 불가능하다. 포스트모더니즘은 맑스주의를 포함한 이성과 총체성이라는 근대를 해체하려는 흐름이기 때문이다. 따라서 맑스주의가 여전히 근대의 지평에만 존재한
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 포스트모더니즘의 의미
Ⅲ. 포스트모더니즘의 특징
1. 반합리주의
2. 상대적 인식론
3. 탈정전화(脫正典化)
4. 유희적 행복감의 향유
Ⅳ. 포스트모더니즘의 등장
Ⅴ. 포스트모더니즘 광고의 등장배경
Ⅵ. 포스트
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전에 작용한 근대성의 보편적 특성 및 특수성의 요인들과 어떠한 연관을 가지고 등장하게 되는가에 대한 엄밀한 검토가 이루어져야 한다.
포스트모더니즘은 20세기 후반에 등장한 가장 괄목할 만한 획기적인 지성사적 사조임에 틀림없다. 세
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포스트모더니즘이 지향하는 실증주의적 방법을 통해 설문지조사 및 통계적인 방식을 적용하고, 그들의 작업 관행(work routine)과 관리 훈련(management education)은 민속방법론적(ethnomethodology) 분석을 포함한 3개월 동안의 비참여적 관찰을 통해 소방
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