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아님은 당연한 일이다. 포스트 모더니즘이 우리사회를 대변하는 구조가 된다면, 이제 그 포스트모더니즘이라는 흐름을 객체가 아닌 주체로서 받아들임이 진정한 자세가 아니겠는가.
다만, 본인이 견지하는 포스트모더니즘 사조에의 불신은
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1. 형식주의적 관점의 포스트모더니즘 광고
① 전위적이고 실험적인 영상 표현
② 고정 관념화 된 인물상 탈피
③ 드라마 형식을 이용한 상호 텍스트성
④ 탈 장르화 및 장르의 혼합
⑤ 전통적인 색체 조화와 파괴
⑥ 파격적인 카메라
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제 1 장 서 론
제 2 장 포스트모더니즘이란
제 3 장 포스트모더니즘과 영상매체
제 4 장 한국 대중문화의 포스트모더니즘
제 5 장 결 론
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골라잡을 수 있고, 각자 나름대로의 방식으로 섞을 수 있다.” 포스트모더니즘을 비판한 한 논평가의 말대로, 절대적인 것을 상실한 채 분리된 각자의 문화 속에서 살면서 그것들 중에서 한 가지를 골라 잡아 자신의 이미지를 만들어 가는 것
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성, 불확정성 등을 중시한다고 할 수 있을 것이다. 김욱동 편저, 포스트모더니즘의 이해, 문학과 지성사, 1990, pp.69～71.
이상에서 살펴본 것처럼 다양성과 대중성을 중시한 포스트모더니즘은 몇 백년 동안 이성과 합리성을 중시해 온 근대 서구
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확보에 의해 주체로서 존재해야 한다. 이런 까닭에 푸코는 근대의 계몽이 지니는 반계몽성을 비판하고 포스트모더니즘으로서의 계몽의 조건을 검토하고자 한다. 우리 시대의 계몽은 정치·사회적 권력에 대항하기 위해 우리를 구속하는 사회
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기존의 사회적 궈위, 정치적 권력, 경제적 지배에 대한 항거의 문화로 널리퍼졌다. 1. <현대자본주의의 위기>
2. <근대, 근대성, 포스트모더니즘>
3. <장기호황과 기술혁신>
4. <장기호황과 사회적 변화>
5. <청년문화의 특징>
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모더니즘 시대에 현대의 과학 문명이 일어나게 된 것이다. 그런데 포스트모더니즘 사상가들은 그게 아니라고 생각했다. 모더니즘 사상에 근본적인 문제가 있다고 하면서 과학 이성으로 진리를 얻을 수 있는 것이 아니라고 주장했다. 모더니
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포스트모더니즘&사이버펑크적인 사상들이 자리를 잡아가고 있는 현재사회는 자신의 정체성과 아울러 사상의 확고한 확립이 이루어져야할 시기인 것 같다. 포스트모더니즘과 사이버펑크
포스트 모더니즘이란
사이버펑크란
맺음말
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실천 1993
김익균 외 ‘사회문제론’ 창지사 2003 서론 : 가족해체를 바라보는 새로운 시각으로서의
포스트모더니즘(Post-modernism)
본론 : 1. 가족해체의 의의
2. 원 인
3. 현 상
결론 : 현상에 대한 우리의 시각
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