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속에 혹은 포모의 논리에 있다. 거침없는 변혁을 위하여 마리떼 프랑수와 저버의 청바지를 입는다는 것.이러한 논리는 모더니티에 없는 것들인 것이다.
참고문헌
「포스트모더니즘론」 정정호,강내희 편 , 문화과학사
「포스트모더니즘의 쟁
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모더니즘의 변형이나 아류가 아니라고 한다.20세기의 지배적 사조가 모더니즘이었기에, 그리고 포스트모던 시대의 사조라는 의미에서 <포스트모더니즘>이라는 명칭을 갖게 되었을 뿐, 본질적으로는 탈모더니즘, 탈리얼리즘적 속성을 갖
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포스트 모더니즘은 확실히 진보적인 성격을 띠고 있으며, 이전 단계의 문학들의 한계를 뛰어 넘으려는 시도속에서 출발했다. 또한, 고급예술이나 한 계급, 계층만을 상대로 하는 것을 지양하고 대중속에 위치하는 예술을 추구함도 바람직스
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포스트 모더니즘적인 양상에 대해 살펴보았다.
이 책은 각 장마다 등장인물들의 1인칭 주인공 시점으로 전개가 되었다. 그리고 책을 읽고 있는 동안에 마치 책속에 책이 있는 것 같은 느낌을 받는다.
주인공 ‘은우’가 쓰는 소설도 원제와
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속적으로 요구된다고 할 수 있다.
포스트모더니즘 시대에 이루어질 기독교교육은 통합적 교육이 되어야 할 것이다. 따라서 본 고에서는 교육과정에 있어서 기독교 통합 교육과정을 소개함으로 결론을 맺고자 한다.
1. 기독교 통합 교육과정을
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모더니즘과 교육
1) 포스트모더니즘의 이중성
-인간의 해방을 추구한다는 점에서 유토피아적 인본주의 속성
-사회 모순의 인식이나 사회 개혁에 대한 의지 형성을 가로막으면서 무엇이든 지 좋다는 강한 상대주의 속성과 소비가 주는 가벼운
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포스트모더니즘적 전환의 시도는 부분적이며 맹아적 단계에 있지만 그에 대한 관심은 급속도로 고조되고 있다. 과학성에 대한 회의, 인식론과 방법론의 해체, 새로운 문제 영역의 제시 등을 통해 포스트모더니즘은 사회과학자들로 하여금 기
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모더니즘의 이해, 김욱동, 문학과 지성사, 2002.
포스트모던 문화 읽기, 이정호, 서울대출판부, 2005. 1. 서론
2. 본론
(1) 포스트모더니즘의 개념
1) 컨템퍼러리, 포스트 모던, 포스트모더너티
① 컨템퍼러리
② 포스트 모던
2) POST
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포스트모던 문화 읽기, 이정호, 서울대출판부, 2005. 1. 서론
2. 본론
(1) 포스트모더니즘의 개념
1) 컨템퍼러리, 포스트 모던, 포스트모더너티
① 컨템퍼러리
② 포스트 모던
2) POST의 의미구분
3) 모더니즘과의 상호관련성
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속에서 타자화 된 그들의 내면적 화해의 모습이 그렇다고 할 수 있다.
5. 결론
나는 본고를 통해 대중문화 속에서의 문학과 그 경계 가로지르기에 대한 짧은 고찰과 함께 포스트모더니즘 문학과 모더니즘 문학의 차이를 밝히려고 시도 해보았
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