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Postmodernism and Education. London: Routledge. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 포스트모더니즘과 교육
1. 포스트모더니즘
2. 포스트모던에서의 교육의 의미
가. 이성중심과 진보교의의 부정
나. 교육내용으로서의 포스트모던적 지식
다. 정전(正典)의 다수성
Ⅲ
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이머징 CULTURE 와 이머징 교회 그리고 이머징 워십의 실제
1. 들어가며
2010년 4월 30일 오후 3시 종교교회에서 [예배, 포스트 모던에 답하다] 란 주제로 세미나가 있었다. 실천신학대학원대학교의 목회사회학연구소에서 개치된 본 세미나는 오늘
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포스트모더니즘의 징후들이다
<결론>
포스트모더니즘의 징후들은 작가들이 독특하고 개성적인 스타일을 상실해가고 있는 부정적인 상황으로 ,다시 말하면 예술과 미학의 필연적인 실패,새로운 것의 실패,그리고 과거에의 구속으로써 비
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포스트모더니즘 문학의 또다른 특징은 성적인 묘사와 내용에 상당히 치중한다는 것이다. 이것은 포스트모더니즘에 반대하는 사람들에게 주된 공격의 표적이 되고 있다. 성적인 묘사에만 치중한다면 그것은 그저 그런 통속소설일테지만 그
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포스트모더니즘과 다원주의: 로티와 리오타르, (범한철학회, 2004)
15. Gavin Hyman, The Study of Religion and Return of Theology, AAR 2004
16. Marc P. Lalonde, Critical Theology and the Challenge of Jurgen Habermas, (Peter Lang, 1999)
17. Paul Tillich, Systematic Theology Vol. I, (Chicago Uni Press
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포스트모더니즘의 성격에 따라 개인에 선택에 달려있는 것이다. 포스트모더니즘이란 어느 특정한 현상이 아니라 사회 전반적으로 영향을 미치는 영향이기 때문에 어느 한 가지의 맥락으로 설명될 수 없는 것처럼 포스트모더니즘사회의 가족
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모더니즘과 포스트모더니즘, 그리고 해체주의 건축 양식 간의 차이를 논해보자.
먼저 위 세 가지 건축 양식은 크게 정적인 것과 동적인 것으로 나눌 수 있을 것이며, 여기에 해당하는 것으로 각각 모더니즘 및 포스트모더니즘, 그리고 동적인
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포스트모더니즘과 포스트구조주의와 같은 광범위한 문화적 경향에도 영향을 미쳤다. 전반적으로 포스트모던 미술은 미술계와 그 너머에서 비판적이고 변혁적인 힘이 되어왔다. 그것의 유산은 우리의 가정에 도전하고 인간의 경험에 대한 이
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1930년대의 모더니즘 시, 1930년대의 모더니즘 소설, 1950년대의 모더니즘 시, 1970년대의 모더니즘 미술, 1980년대의 모더니즘 시, 1990년대의 포스트모더니즘 분석
Ⅰ. 개요
Ⅱ. 1930년대의 모더니즘 시
Ⅲ. 1930년대의 모더니즘 소설
Ⅳ. 1950년대의 모
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포스트모더니즘은 기존의 거시적 사회사에 대한 맹렬한 공격을 시도하게 되었다.
이에 역사학은 포스트모더니즘의 비판을 일정 부분 수용하기도 하고 어떤 점은 비판하면서 이에 대응해 나아갔다. 아날학파는 문제 중심의 역사라는 기반아
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