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유에서 진리의 역사성과 상대성에 대한 포스트모던 사상가들의 논의는 개방적이며 비판적인 대화를 통한 협동적 노력의 중요성에 대한 강조로 이어지며 그러한 협동적 노력과 대화를 가능케 하는 바탕으로서 이웃과의 조화로운 사람의 추구
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소비자들에게 파격을 통해 주목도와 인지도를 노리는 것
◎ 포스트모던 정신은 없고, 포스트모던의 형식만 이용한다는 비판
Ⅴ. ‘포스트 모던 광고를 어떻게 볼 것 인가’
- 전반적인 사회 풍조의 변화로 합리성에 기반한 모더니즘적 형식
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해로 입증하기 위해 애썼기 때문이다. 김현식, 포스트모던 시대의 ‘역사란 무엇인가’ (서울 : 휴머니스트, 2006), p76
결과적으로, 포스트 모던 시대에 나타난 역사이론들은 각자의 장, 단점을 지니고 있다. 중세까지의 연대기적 역사서술과,
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틀을 뒤집어쓴 전체주의 가 아닐까 하는 생각이 강하다.
더불어 포스트 모던이라는 새로운 가치가 본연의 자유로움을 떠나 어떠한 틀에 구속된 채 그 틀이 대중을 기만하는 일은 앞으로의 사회에서 너무나 자주 너무나 흔하게 일어날 수 있
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포스트모던적 현상들이 나타나고 있다. 미국의 문화 비평가 닐 포스트만(Neil Postman)은 자신의 책 『죽도록 즐기기』에서 오늘의 미국 문화를 가리켜 지적하기를 \"오락을 즐기다 죽음에 이르는 문화\"라고 혹평하고 있다.
또한 이 시대는 \'더
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포스트모던 사회에서는 기술적, 윤리적, 미적인 요소를 내포한 다양한 지식을 가진 사람만이 포스트모던사회의 다양한 삶의 양식을 창조적으로 살아나갈 수 있다.
5) 과학주의에 대해 가하는 비판
과학주의란 ‘과학만이 인간을 이롭게 할
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다. 이를 통해 인간의 경험과 정체성을 보다 포괄적이고 다양하게 표현할 수 있으며, 높은 문화와 낮은 문화의 장벽을 허물 수 있다. 포스트모던 예술가들은 또한 원본의 의미와 맥락에 대해 논평하기 위해 기존의 이미지, 사물, 텍스트를 그
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포스트모던적 사유가 근대성에 대해 가하는 비판양상은 인간주의, 이성주의, 과학주의를 철저히 비판하고, 윤리의식을 각성하며 다원주의 사고를 지향한다는데 있다.
그리하여 인간의 정서와 감정에 상응하고 환경에 친화하도록 인간과 세
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포스트모던적인 입장에서 적절히 이용하는 것이 진정 인권사회, 윤리사회를 이루는 방법이 되겠다.
세계전체와 우리가 사는 특정사회 뿐 아니라 인간의 삶과 역사, 그리고 정신을 표현하는 예술 또한 절대타자성의 윤리가 그 첫째 조건임을
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포스트모더니즘은 이러한 권위주의적 인식론을 배격하고 단일하고 합의된 진리를 인정하지 않는다. 그 이유는 교과서 중심의 수업, 표준화된 교과서 및 평가 등은 흑백논리적 사고의 결과를 초래하기 때문이다. 따라서 포스트모던 사회에서
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