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종류는 노동과는 직접 관꼐가 없지만, 정월대보름에 풍물을 치며 집집마다 돌아다니며 그 해의 풍년으리 비는 ,지신밟기>를 필두로 하여, 흙거름을 나르며 부르는 < 흙거름노래>, 소에 쟁기를 매고 논밭을 갈 때 부르는 <소모는 소리&g
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발전시키느냐의 심각한 문제제기가 필요한 시대이다. 공동체 사회에서는 헌신, 봉사, 희생, 사랑이라는 사회적으로 공유된 가치(Social value)를 발전시키고 가족사회에서는 윤리, 도덕, 지식, 정신적 권위가 재생되어야 한다. 부, 권력으로 위장
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Ⅱ. 사전 준비와 진행과정
Ⅲ. 답사 현장에서 촬영한 사진과 답사 현장에 대한 상세한 묘사
Ⅳ. 답사 현장에서 새롭게 느끼거나 알게 된 생활문화의 내용
Ⅴ. 현대문화와의 비교, 분석 및 문제의식 제기
Ⅵ. 결 론
[참고 자료]
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기원과 전파』,나남.
Cohen, A.P.(1985), The Symbolic Construction of Community, Chichester.
Duvignaud, J.(1991), Fetes et civilisations, 류정아 역(1998), 『축제와 문명』, 한길사.
Durkheim, E.(1915), The elementary forms of the religious life, Swain, J. W.(역), 『Free Press Paperbacks』, Free p
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발전과정
(3) 기원설
(4) 형식
(5) 내용
(6) 종류
(7) 의의
4) 패관문학
(1) 정의
(2) 특징
3. 조선시대
1) 악장
(1) 개념
(2) 형성 및 전개
(3) 내용
(4) 작자의 계층
(5) 가치
2) 가사
(1) 정의
(2)
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굿) 또는 도신제(禱神祭)라 부르는 임시특별제가 있다가 1928년 이래 중단되었다. wikipedia.org. 하회별신굿 탈놀이
또한 강릉관노가면극의 기원은 대체로 3가지 기원설로 집약되는데, 김이사부 정복연회설, 부락제 연관설, 부락신화 연관설이다.
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풍물대축제의 하이라이트인 <만만세 풍물퍼레이드>에서 자녀(초-중-고등학생)와 함께 부평풍물패 어머니와 아버지 2000여명이 풍물을 치는 모습은 과히 장관이었다.
♣ 부평풍물대축제 발전방향
① 2003 부평풍물대축제를 성공적으로 치
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1) 도교의 내용
2) 도교의 제신과 경전
3) 한국에서의 도교
5. 이슬람교
1) 이슬람교의 전래
2) 이슬람교의 성립
3) 이슬람의 이단파와 수피즘
4) 이슬람교의 발전
5) 한국에서의 이슬람교
6. 무(無)교
※ ≪ 참 고 문 헌 ≫
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기원설-----------------------------------------------------------------2
① 산대희기원설
② 산대도감극계통설
③ 풍농굿기원설
④ 기악기원설
⑤ 무굿기원설
(2) 가면극의 계통-------------------------------------------------------------------3
① 본산대놀이 계통
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기원과 계통
(1) 가면극의 기원설
① 산대희기원설
② 산대도감극계통설
③ 풍농굿기원설
④ 기악기원설
⑤ 무굿기원설
(2) 가면극의 계통
① 본산대놀이 계통 가면극
② 마을굿 계통 가면극
3. 지방 별 가면극의 역사적 유래
(1) 경기
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