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<세가지 문과 세가지 장애물>
하나님을 향해 들어오는 문은 세가지가 있다. 첫째는 모태 신앙으로 태어날 때부터 기독교인으로 태어난 사람들이다. 이런 사람들은 생활의 일부로 기독교를 받아들인다. 둘째는 자신의 한계와 인생의 고
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초대 교회의 모습이 셀가족 모임을 통해 재현되고 있다.
5) 열정적인 영성
열정은 풍성한 교회 성도들의 상징이다. 열정적으로 기도하고 열정적으로 찬양하며 열정적으로 복음을 전하는 풍성한 가족들의 모든 삶에는 열정이 배어있다. 또 중
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초대예절
1. 손님이 오셨을 때
2. 손님을 초대할 때
3. 초대를 받았을 때
Ⅱ. 올바른 마음가짐(바른 마음가짐)과 손님맞이예절
1. 예절 바른 손님맞이
2. 예절 바른 방문과 위문
1) 방문 예절
2) 위문 예절
Ⅲ. 올바른 마음가짐(바른 마음
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풍성한 가정 만들기(Family Enrichment with Family Cluster)』.서울:한국가정사역연구소, 2001.
2. 은준관. 『기독교교육 현장론』. 서울:대한기독교출판사. 1988.
3. 문영미. 『새벽의 집』. 보리. 1996.
4. 현재인. 『예수원 이야기』. 홍성사. 1998.
◈ 참 고 사
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초대”, 이유
이광준, 1998, 카운슬링과 심리치료의 이론적 기초, 서울:학문사
온기찬, 『교육심리학』, 교육과학사
이인정 외, 2001, 인간행동과 사회환경, 나남출판.
이훈구 외, 2003, 인간행동의 이해, 법문사
엄명용, 노충래, 김용석, 2005, ≪사
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초대교회의 연보는 전적으로 구제를 위한 것이었음을 잊지 말 것과, 그 외의 지출은 비록 불가피하더라도 성경적으로는 부차적 가치를 가진 것임을 인정해야할 것이다.
이제 이 연구를 아래의 발췌글로 끝을 맺고자한다.
-하나님의 심부름꾼-
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초대교회에서도 보여 지는 성찬과 설교가 조화를 이루는 예배가 필요하다. 하나님께서 그의 아들을 통하여 행하신 일을 경험하게 하는 두 가지 은혜의 수단을 통하여 신자들의 신앙 강화는 물론이요, 성경적인 예배의 바른 모습을 구현하고,
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