|
가족의 결합 수단이었기 때문에 가계 존속을 위한 수단이나 가계 계승을 위해 수반되어야 하는 것이 보편적이었으나 서구사조의 유입과 현대적 교육의 보급으로 남녀 간의 교제가 자유롭게 허용됨에 따라 결혼에 관련된 규범과 가치의식이
|
|
|
가족이라는 의미가 조금씩 변하고 있는 것 같다. 시간이 지날수록 한일 양국의 가족 제도는 예전과 다른 양상으로 변해 갈 것이다.
◈참고문헌◈
- 일본문화의 이해 오미선, 고이시 토시오, 도서출판 보고사, 1990
- 일본과 일본인, 신한 종합
|
|
|
가족(原家族) : 혈통이나 유전으로 관련된 가족이나 친족 집단
회유 : 어루만지고 잘 달래어 시키는 말을 듣도록 함
퇴락 : 낡아서 무너지고 떨어짐
일방경 : 안에서는 밖이 보이고 밖에서는 안이 보이지 않는 거울
미누친 (Salvador Minuchin) :
|
|
|
가족의 수가 이정도로 많은 것에 놀랐으며, 친족법개정으로 계모는 법적으로 어머니가 아닌 인척이며, 부양의 의무가 전혀 없다는 사실도 알게 되었다. 또한 그들의 문제점이 가정에서 해결할 수 없는 지경에 까지 왔음을 알게 되었다. 자식
|
|
|
호주제 폐지를 위한 시민연대의 사회운동
3. 호주제 폐지로 어떤 방향으로 현실을 개선해가고자 했는지를 서술
1) 호주제 폐지로 어떤 방향으로 현실을 개선해가고자 했는지
2) 호주제 폐지의 법적 내용 및 효과
Ⅲ. 결론
< 참고자료 >
|
|
|
문화관광자원의 개념과 유형 및 개발효과
1. 문화관광자원의 개념
세계관광기구(WTO)에서 정의하고 있는 문화관광의 정의를 다시 부연해 보면, 협의의 문화관광에 대한 정의로 "연구여행(탐구여행), 예술문화여행, 축제 및 기타 문화행사 참여,
|
|
|
가족생활이 일어나는 공간(다이도꼬로)이 구별된다.
<도마>
이상 한국, 중국, 일본 세 나라의 주거문화에 대하여 알아보았다. 서로 비슷한 공통점을 가지고 있으면서도 각 나라의 고유한 주거문화가 존재하는걸 알 수 있었다.
수업시
|
|
|
및 고정관념과 관계가 있다. 가정 내 불평등한 지위, 교육 및 취업기회의 불균등, 인습적인 성역할 구분 등 으로 여성을 비하해 가정 내 에서 폭력을 마음대로 행사하는 것이다. 그러므로 가족구성원 을 소유물이 아닌 하나의 인격체로서 개인
|
|
|
친족 성학대에 따른 문제
4. 아동 성학대의 사회복지적 대책
1) 아동 보호자에 대한 교육 프로그램
2) 조기발견을 위한 신고 시스템 구축
3) 신고의무제의 확대
4) 피해아동 및 가족을 위한 지원 시스템
5) 친족 성학대 아동들을
|
|
|
가족 관계에서는 개인보다 가족을 중시하였으며 가족은 다시 가문을 중시하는 가족관계를 형성하였다.개인의 잘못은 곳 가문의 수취로 생각하는 가족과 가문을 중시하는 사회였다. 서양의 산업화와 자유 분망함과 개인주의화의 잘못된 문화
|
|
메뉴펼치기
