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결과 가족정책으로서는 복지적 측면과,교육,문화적 측면에서 긍정적인 정책으로 평가할 수 있으나 가족의 구성원으로서가 아닌 여성결혼이주자 개인의 인권을 위한 정책으로서는 미흡하다.즉 국제결혼 이주여성을 가족과 한국사회에 통합
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다문화가정문제점은
매매혼방식의 국제결혼이라는 것이다. 우리는 국제결혼에 대해 업체의 중매를 통하여 결혼이 섬사되는 것으로 보나 대다수의 국제결혼업체들은 여성의 인권을 무시한 매매혼 방식을 택하고 있다. 이 방식은 우선 인터뷰
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여성결혼이민자 지원 프로그램의 발굴뿐만 아니라 개선 및 통합이 이루어져야 한다. 지금까지의 다문화가정 지원사업은 주로 여성결혼이민자로 하여금 우리나라의 언어ㆍ문화ㆍ생활방식 적응의 일방적 형태로 이루어져 왔다. 하지만 이제
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다문화주의 모색”, 한국국제정치학회, 2006.
박옥임, “농촌 다문화 가족의 복지”, 한국지역사회생활과학회, 2007.
박재규, “국제결혼이주여성의 농촌 지역 지원 방안”, 한국사회학회, 2005.
박정희, “한국사회 내 다문화 가정에 대한 법적,
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다문화가정 유아를 위한 다문화 교육 프로그램을 구성, 실시하여 많은 다문화 자녀들을 위한 지침서로 쓰이도록 했으면 좋겠다.
참 고 문 헌
김희정(2007), 문제아동을 위한 해결중심 가족치료의 효과에 관한 연구, 한국 가족치료학회지(Journal
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