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하나님으로부터권능을 임명받았기 때문이다 . 서울교구의 모든 재산은 주교의 이름으로 되어 있다. 주교가 모든 것을 가지고 임명하는 왕과같다. 사도적 전승을 주교가 받았다고 생각하기 때문이다. 교황은 주교를 상징하는 상징적 존재이다
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절 내 백성은 나를 위하여 지었나니 나의 찬송을 부르게 함이다. 우리를 지으시고 이 자리로 불러주신 이유는 찬송하게 하기 위함이다. 하나님의 구원역사를 인정하고 피동되도 동참해야 한다. 은총을 깨닫지 못하는 자는 배은망덕한 자이다.
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절 내 백성은 나를 위하여 지었나니 나의 찬송을 부르게 함이다. 우리를 지으시고 이 자리로 불러주신 이유는 찬송하게 하기 위함이다. 하나님의 구원역사를 인정하고 피동되도 동참해야 한다. 은총을 깨닫지 못하는 자는 배은망덕한 자이다.
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하나님이라고 하기보다는 그 원인이라고 하여야 한다. 따라서 성부와 성자와 성령은 각각 하나님이시며, 이는 개체로서 하나의 완전한 실체이시며 동시에 하나의 실체이시다. 삼위는 각각 영원성, 불변성, 존엄성 그리고 동시에 권능이시다.
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하나님 나라의 길이 아직도 완성되거나 끝나지 않은 “열려진 끝”을 증언하는 것이다.
예수가 행한 기적은 그리스도 안에서 새로운 미래가 현재화 되고 있으며 곧 하나님 나라의 권능이 그 기적 속에 현존하고 있으며, 이 시대의 악의 세력
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하나님의 도구이기도 하다. 선지자와 사도들의 말은 하나님의 영광이 육신으로 거한 예수 그리스도 안에서 왕국의 실재를 확증한다. 모든 민족이 그에게 복종할 것이다. 그는 영광과 권능으로 하나님의 왕국을 가져올 것이다 ; 그의 통치는
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하나님 나라의 정의
1. 구약에서의 하나님 나라
2. 신약에서의 하나님 나라
3. 하나님 나라와 비유와의 관계
Ⅳ. 하나님 나라와 비유
1. 마태복음 13장에 나타난 예수님의 비유의 현재성
1) 씨 뿌리는 비유(마 13:1-9)
2) 곡식과 가
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God's way to man)하기 위하여 밀턴은 두 가지 점을 강조하였다. 재생과 부활(regeneration)을 가능케 하는 사랑과 은총(grace)이 그것이다. 그리고 도덕적 선택을 위한 올바른 이성을 행사하기 위하여 인간의 자유를 강조하였다. 그는 아담과 이브의 이
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