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가족의 해체가능성에 관한 연구-실직자 가장의 인식을 중심으로-”, 서울대학교 박사학위논문.
2. 단행본
김미곤(2001), “국민기초생활보장 수급자 선정기준과 소득인정 개선방안”, 사회복지 2001년 가을호 p. 34-51
김성천(2000), “한국 가족복
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가족학적 가족복지정책은 가족과 가족구성원의 욕구가 모두 고려되고 가족유형에 따라 차별이 없이 다양한 가족의 욕구가 반영될 수 있는 보편성을 지향하는 정책이라 할 수 있다.
<참고문헌>
강욱모 외(2006). 21세기 사회복지정책. 청목
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의미도 고찰하는데 큰 원동력이 되었다. 그러므로 \'베버의 종교의미와 현 한국사회에서의 종교의미\'는 고전 사상가를 만날 수 있는 큰 접점과 동시에 상당한 의의를 지니고 있다. 서 론 - 연구 동기
본 론 - 베버의 종교의미
현대 한국
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가족과 가족의 위기 』, 1999년, 공감
이정춘, 『미디어 사회학』, 2000년, 이진
이은혜, 「자본주의 사회에서의 \'가족주의 이데올로기\':맑스주의 페미니즘을 중심으로」. 2003년, 서강대학교
이재경, 『가족의 이름으로』,2003년, 또 하나의 문화
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가족\'이 될 수 있지 않을까? 생각한다.
참고 문헌
Diana Gittins (안호용김흥주배선희 옮김), 가족은 없다, 일신사, 1998.
이여봉, 탈근대의 가족들, 양서원, 2006. 서론-영화선택 동기
본론
Ⅰ. 한국 영화 - 가족의 탄생 (Family Ties, 2006) 줄거리
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