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한국중국일본) 미적 개념
동양사상과 미의 특징: 자연, 정신, 무위, 변화, 조화, 생명
동양조형과 미의 차이: 한국-무위·온화, 중국-변화·복잡, 일본-인위·세세
전통적으로 서양의 문화는 물질, 객관, 이성, 분리를 중시하고, 동양은 정신, 주
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성과 한계, 경인교육대학교 교육논총 23집, 2002
- 최영표, 중국 교육의 개혁 실상과 과제, 비교교육연구 제4권, 제1호, 1993
- 後藤建介, 일본에 있어서의 국립대학제도의 변화와 대학출판, 한국·일본·중국 대학출판부협회 공동 세미나, 한국대학
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성의식과 성 관념이 점차 자유화되는 추세를 드러낸다. 또한 서양으로부터 갑작스럽게 비판 없이 유입된 성문화를 분별 있게 받아들여 한국의 전통적 성문화와 조화로운 가치의식을 가져야하는 문제점을 안고 있다.
일본의 경우 변태적이고
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한국인은 월드컵을 통해서 세계적으로 자랑할 만한 참신한 ‘스포츠 혁명’과 ‘정신문화 혁명’이룩했다고 볼 수 있다.
참고문헌
김무곤 / 일본문화 개방에 대비한 우리 방송의 대응 방안 연구, 한국콘텐츠진흥원, 1998
노성환 / 술의 비교민
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중국』. 돌배개.
Heberer Thomas. 1997. "중국 사회변화과정에서의 종족 부활, 종족 정체성 그리고 종족 갈등." 『비교문화연구』. 3.
Held, David, Anthony McGrew, David Goldblatt & Jonathan Perraton. 2002(1999). 『전지구적 변환』. 창작과비평사.
Tom Nairn. 1986(1975) "자
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성
2.1.1 중국신화의 특성
2.1.2 한국신화의 특성
2.1.3 일본신화의 특성
2.2 한ㆍ중ㆍ일 우주 창조신화의 비교
2.2.1 중국의 창조신화
2.2.2 한국의 창조신화
2.2.3 일본의 창조신화
2.2.4 소결론
2.3 한ㆍ중ㆍ일 태양
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일본 사회 조직의 특징, 비교민속학회, 1999
◎ 김양주, 현대적 \'마츠리\'와 그 생성과정에 대한 고찰, 배재대학교사회과학연구소, 2003
◎ 유기준, 한·일축제문화비교연구 : 천안흥타령축제와 가고시마 오하라마츠리를 중심으로, 한국일본문화
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중국영화』, 이산, 2004.
문재원, “고향의 발견과 서울/지방의 (탈)구축,” 한국문예비평연구 제38집, 2012. 8.
스즈키 토미, 한일문학연구회 옮김, 『이야기된 자기: 일본근대성의 형성과 사소설담론』, 생각의 나무, 2004.
필립 르죈, 윤진 옮김,
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문화 단편/영문 -목차-
Ⅰ.필리핀의 임신과 출산
Ⅱ.중국의 임신과 출산
Ⅲ.캄보디아의 임신과 출산
Ⅳ.베트남의 임신과 출산
Ⅴ.몽골의 임신과 출산
Ⅵ.미국의 임신과 출산
Ⅶ.영국의 임신과 출산
Ⅷ. 일본의 임신과 출산
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중국의 역사』, 지호 출판사, 2006
장서 장범성 , 『중국의 의식주 문화 산책』, 한림대학교출판부, 2007
◇일본
성태종 외, 『음식문화비교론』, 대왕사, 2006
왕총런, 『중국의 차 문화』, 에디터, 2004
김운학, 『한국의 차 문화』, 이른아침, 2004
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