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문학의 기점
Ⅱ. 민족계몽기와 근대문학의 출발
1. ‘자강구국’ 문학
2. 문명개화 문학
Ⅲ. 무단통치기와 근대문학의 전개
1. 근대소설의 출발
2. 근대 자유시의 출발
Ⅳ. <구인회> 동인의 형성과정과 작가의식
Ⅴ. 조벽암 소
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문학을 준비하지만 나머지 대부분은 인물과 배경의 의장만 당대일 뿐 인물의 성격과 갈등구조 및 그 해결방식은 철저하게 봉건적이고 통속적인 방향으로 떨어지면서 소설사적 생명을 다하게 된다.
참고문헌
김재용 外, 「한국근대민족문학
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한국근대소설사론』, 창작사, 1986
이정옥, 계몽과 설득의 의사소통방식으로서의 토론과 토론소설, 한국문학논총 제44집, 한국문학회, 2006. 12, pp.219 ~ 243
최성윤, 이해조의 ‘자유종’에 나타나는 교육구국론의 의미와 한계, 한국문학이론과 비
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소설관을 지향하면서 다각도로 새로운 모색과 실험을 추구하나 작품내의 이질적 요소들이 조화를 이루지 못하고 거칠게 결합되어 존재하는 특성을 보이고 만다.
참고문헌
◎ 강동석, 고려후기 자연관의 변모 양상에 관한 연구, 한국한문교육
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근대적 기술을 도입한 대량 인쇄 방법은, 문학은 물론 교육을 비롯한 사회 전반에 걸쳐 근대화를 실감할 수 있게 하였다
) 양영길, 전게논문, 31~40쪽.
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Ⅳ. 결론
지금까지 한국 근대문학의 '근대성', '근대기점', '여러 근대기점의 문제점', '새
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한국현대문학사」, 현대문학, 2005,
권영민, 「한국현대문학사1」, 민음사, 2002,
김동인, 「文壇 三十年의 자취」, 윤명구, 「한국근대문학연구」,2000,
임규찬, 「한국근대소설의 이념과 체계」,태학사, 1998,
조동일, 「한국문학통사5」, 1994,
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민족문학의 근대적 전환
근대문학기점론을 중심으로
계몽기 번역론과 근대적 소설 문체의 발견
근대문학제도의 성립
근대계몽기의 서사문학
3.1운동 전후의 현실과 문학적 대응
1920년대 소설의 등장과 전개
한국 근대시
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문학의 정신을 내포하고 있는 저항문학이라고 할 수 있다.
<참고문헌>
단행본-
권영민,「개화기 애국계몽운동과 민족문학의 인식」, 지학사, 1987.
김영민,「한국근대소설사」, 솔출판사, 1997.
김윤식,「작가론의 방법-문학전기란 무엇인가
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문학 제9집』, 돈암어문학회, 1997. 2.
최원식, 「이해조문학연구」, 『한국근대소설사론』, 창작과비평사, 1986.
최성윤, 「이해조의 「자유종」에 나타나는 교육구국론의 의미와 한계」, 『한국문학이론과 비평 제11집』, 한국문학이론과 비평
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한국 현대 문학사1」,민음사
김윤식(1984),「한국 근대 문학사상사」, 한길사
김혜니(2003),「한국근현대비평문학사연구」, 월인
국제어문학회(2004),「한국근대문학의 형성과 발전」, 보고사
문성숙(1994),「개화기소설론연구」, 새문사
윤병로(19
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