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[아사이 료이, 황소연 역, 강원대학교 출판부] ≪오토기보코≫의 세계관 [황소연, 국회 도서관 학위논문] 네이버 지식백과, 위키백과 1. 전기소설의 등장배경 2. 전등신화 3. 금오신화 4. 오토기보코 5. 비교 6. 질문 및 토론주제
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  • 등록일 2015.08.18
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한국고전소설해제집>, 도서출판 보고사, 1997 김연숙, <고소설의 여성주의적 연구>, 국학자료원, 2002 김면환 외, <한국대표고전소설>, 도서출판 빛샘, 1997 정출헌 외, <고전문학과 여성주의적 시각>, 소명출판, 2003 조현설, <손가
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  • 등록일 2005.02.19
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한국고전문학전집 15, 고려대학교 1995. 김정희, 박씨전 연구, 계명대학교, 1993. 박대복, 고소설에 수용된 민간신앙 연구, 중앙대학교, 1989. 이정원, 박씨전연구, 호남대학교, 1992. 최경희, 박씨전 연구, 성신여자대학교 1988. 1. 사상적 배경
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  • 등록일 2005.03.21
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문학사상사, 1995 <바로잡은 무정> 김 철, 문학동네, 2003 <현대 문학·문화 비평용어 사전> 조셉 칠더즈 문학동네, 1999 게리 헨치 <사에구사 교수의 한국 문학연구> 사에구사 도시카스 배틀북, 2000 <'무정'에나타난 근대성, 사랑, 성&
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  • 등록일 2004.10.27
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 1.서론 2.본론 1)하여가 2)단심가 3)강호사시가 3.결론 4. 출처 및 참고문헌
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 1.서론 2.본론 1)하여가 2)단심가 3)강호사시가 3.결론 4. 출처 및 참고문헌
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문학과 민속학 쪽의 업적이 정리되는 시기였다. Ⅸ. 구비문학과 인신공회 한국과 동유럽의 구비시가들 가운데 인신공희에 관하여 노래하는 작품들이 전승되므로 비교연구의 좋은 대상이 된다. 한국의 무속서사시(Shamanic Epic) 가운데 이른바 &l
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  • 등록일 2013.07.29
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한국 근대사가 내포하고 있던 모순과 문제점을 첨예하게 파악하고 실천적으로 극복하려고 노력한 민족적 선구자인 동시에 전통의 창조적 계승을 성취함으로써 문학사의 전환을 보여 준 신문학사 최대 인물 가운데 한 사람이다. 만해는 민족
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문학과의 독점을 해체하고 근대로의 지향을 의미하는 역설적인 가치인 것이다. <발췌 및정리> 참고문헌 허경진, 조선위항문학사 윤주필, 한국의 방외인 문학 강명관, 조선시대 문학예술의 생성공간 강명관, 조선후기 여항문학 연구 윤재
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  • 등록일 2013.12.26
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극의 집필에 몰두 - 오영진 : 민속적 소재를 자주 차용하면서 전통적인 희극 정신을 살리는 데 힘써 한국인의 해학과 풍자를 잘 표현한 것으로 평가 - 채만식 : 회상 기법을 동원, 무대의 현재화를 가능하게 함 한국 현대 문학사 요약 정리
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