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근대화라는 측면에서 독자들에게 받아들여졌기 때문이다.
1910년대 단행본 번역 소설과 신문 연재 번안 소설은 당대의 시대정신을 새로운 문학 형식에 담아내는 한편 세계 문학의 상상력을 한국어로 표현한 원동력이 되었다. 번역과 번안의
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문학의 꽃으로서 수많은 후대들에게 읽히고, 다시 쓰여 질 것으로 기대한다.
☆ 참고문헌
『김승옥 문학상 수상 작품집』-1995. 김승옥
『한국소설과 근대적 일상의 경험』-2002. 김명석
『한국현대문학사』-민음사
『내가만난하나님』-2004. 김
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문학의 유파인데 비해, 우리의 모더니즘은 식민지 상황 아래에서 자본주의가 성립조차 되지 못한 비정상적인 근대화 과정에서 이루어짐으로써 당시 한국인의 삶과 일치되지 못했다. 그리고 모더니즘이 소수의 지적 엘리트나 지식층 사이에
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2.2.7. 박완서 <조그만 체험기> 39
2.2.8. 박범신 <토끼와 잠수함> 41
2.3. 비평
2.3.1. 김지하 <풍자냐 자살이냐> 43
2.3.2. 백낙청 <민족문학 개념의 정립을 위하여> 44
2.3.3. 김윤식․김현 <방법론 비판> 46
3. 결론 48
<참고문헌> 49
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1. 70년대를 바라보며
2. 전반적으로 본 70년대 문학의 양상
2-1. 시의 경향
2-2. 소설의 유형
3. 농민 문학, 노동 문학으로 보는 민중의 현실과 저항의식
3-1. 농촌 문제에 대한 문학의 접근
(1) 농민 소설
(2) 농민 시
3-2. 노동 문
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소설은 여전히 중국의 전통소설을 문학의식면에서 그대로 답습하고 있었다. 그러나 노신 소설이 "진실한 소리내기"로서의 문학적 실천이라고 할 때 그것은 "계몽을 위한 선전"은 아니며 각성한 근대적 주체의 "진실한 소리내기"였다. "진실한
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한국의 유학 사상, 삼성세계사상-1, 삼성출판
장입문(1995), 퇴계의 교육 사상과 미래 교육, 退溪學報, Vol.87
최영(1997), 근대 한국의 지식인과 그 사상, 문학과지성사, 1997
한국 정신 문화 연구원, 퇴계의 사상과 그 현대적 의미 Ⅰ. 신라시대
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소설을 찾아서」김진기. 보고사. 2004.
한국현대문학사2. 권영민. 민음사. 2002
한국현대문학사 김윤식김우종 외. 현대문학. 2005
황석영 문학의 세계. 최원식 임홍배엮음. 창비 . 2003
<수난의 역사에서 길어낸 인간에 대한 신뢰>. 임송본 이재
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한국해금문학전집 제13권』, 삼성출판사, 1988.
김사량(김학동 옮김), 『태백산맥』, Notebook, 2006.
김사량, 『김사량 작품집』, 문예출판사, 1987.
정백수, 『한국 근대의 식민지 체험과 이중언어 문학』, 아세아문화사, 2000.
한겨레신문사, 『발굴
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한국문학통사 5 - 조동일 저
金東仁小說硏究:短篇小說을中心으로/鄭春萬 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 김동인의 삶
2. 김동인의 삶에 따른 문학
1) 순수에의 추구와 단편소설 옹호자
2) 잡지소설, 신문소설, 야담
3) 친일의 길
3. 작품 연보
4.
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