|
한국의 양식이 조화를 이뤘다는 평가를 받는 근대 건축물이다. 해방 이후에 이영춘 박사가 거주하면서‘이영춘 가옥’이라 불리기 시작했으며 현관과 응접실은 서양식으로 유럽에서 수입한 타일과 샹들리에, 벽난로가 멋스러워 동서양의 건
|
|
|
한국 근대도시주거 평면변천에 나타난 주거사상에 관한 연구, 손영민, 2008
- 조선시대 삶과 생각, 윤사순, 2000
- 부엌의 문화사, 함한희, 2005
- 일제시대 일식주택의 변용을 통해 본 주양식의 한일 비교연구, 박경옥, 1993
- 일제시대 주거건축에서
|
|
|
근대적인 유가의 사회질서 속에서 결국 몸과 춤은 성리학적 질서의 유지와 왕실체제의 안녕을 위해 필요한 수단으로써 존재했던 것이다.
<참고문헌>
박상환, 「철학, 문화콘텐츠를 말하다」, 도서출판 상, 2011
함인희, 「한국의 일상 문
|
|
|
한국적 촛불을 지키려고 매달린 것은 문장이라는 말처럼 문장은 우리 근대 문학사에서 우리 것을 회복하려고 하는 마지막 자존심을 지켰으며 그러하기에 더욱 빛나는 이름으로 기억 될 것이다.
Ⅲ. 결론
어렵고 혼란했던 시절, 민족적 전통성
|
|
|
한국소설의 근대성」, 한국학술정보(주). 2005. 140면.
Ⅲ. 결론
이인직의 『혈의 누』는 한국문학사에 있어 신소설이라는 새로운 서사장르를 개척한 작품이다. 개화, 계몽의식을 주제로 신교육, 자유연애, 여성의 사회진출과 같은 근대적이고
|
|
|
한국사] 탐험 연재
박노자, “한국적 근대 만들기 Ⅰ - 인종주의의 또 하나의 얼굴”, 인물과 사상, 인물과 사상사, 제 45호, 2002. 01
〃 , “한국적 근대 만들기 Ⅱ - 우리 사회에 인종주의는 어떻게 정착되었는가”, 인물과 사상, 인물과 사상사,
|
|
|
한국 근대무용사에 미친 영향에 관한 연구”,공주대학교 무용
교육전공 석사학위논문, 2013년
김시정, “배구자의 무용사적 위상에 관한 연구”, 대구가톨릭대 대학원 무용학 석
사학위 논문 , 2007
공영호, “한국 근대무용의 기점과 사조에
|
|
|
근대적인 완전평등을 이루는 데는 큰 한계가 있었다.
참고문헌
강내희, 한국 근대성의 문제와 탈근대화, 문화과학 22호,2000
김동춘, 사상의 전개를 통해 본 한국의 ‘근대’ 모습, 한국의 근대와 근대성 비판, 역사비평사, 1996
류철균, 한국 근
|
|
|
한국 민주주의를 있게 한 주요 원천 가운데 하나로 규정할 수 있다. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 민주주의와 근대정치의 발생을 나타내는 이론적 가설 : ‘정치적 다이내미즘’
Ⅲ. 구한말 민주주의적 개혁정치의 출현 : 「독립신문」, ‘독립협회
|
|
|
한국사 샘이 깊은 이야기』, 솔, 2003.
1930년대 신채호와 박은식의 영향을 받은 정인보, 문일평, 안재홍 등은 일제의 식민사관에 맞서 우리 민족을 보존하는 데는 민족 정신과 민족의 얼을 지키는 일이 핵심이라고 보았다.
이들은 연구의 관심
|
|
메뉴펼치기
