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한국 근대시사, 학연사, 1986
김윤식, 한국 근대문학의 이해, 일지사, 1982
박슬기, 한국 근대시의 형성과 율의 이념, 서울대학교, 2011
이숭원, 근대시의 내면구조, 새문사, 1988
오세영, 한국 근대문학론과 근대시, 민음사, 1996
침선옥, 근대시 형성
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근대'를 찾아보았다. 그 결과 '한국 30년대 모더니즘시의 근대'는 당시 급변하는 시대의 모습, 즉 근대라는 시대적인 모습을 담아냈다는 측면과 시 창작 태도에서 기존의 자연발생적인 시를 거부하고 의식적으로 시를 제작하여 다양한 기술을
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한국역사연구회)
- 한국사의 근대성 연구 (권희영, 백산서당)
- 대안교과서 한국 근현대사 (교과서포럼)
- 오마이뉴스 (www.ohmynews.com)
- mbc (www.imbc.com)
- 위키백과 (ko.wikipedia.org) 1. 식민지 근대화론이란?
2. 식민지 근대화론을 주장하는 이들
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근대화를 촉진시키므로써 선진복지국가를 건설하기 위한 정부주도의 범국민적 운동이라고 할 수 있다.
그러나 이러한 정부의 의지와 목표는 무리한 정책 시도와 보여주기식 정책 운용으로 한국 농촌사회에 많은 부정적인 영향을 주기도 하
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근대화 과정에서의 전통주택 공간 특성 비교 분석연구, 한국주거학회 논문집, 양비 외 2명(2009)
- 한국 도시주거의 변천과정에서 나타난 주거사상의 변화에 관한 연구, 한양대학교, 김용범(2001)
- 전통한옥의 공간구성에 관한 특성과 현대한옥
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한국의 춤과 몸에 대한 예술철학적 소고」, 성균관 대학교, 2005.
성앵란, 「최승희 춤의 시대적 및 사상적 특징」, 숙명대 석사논문, 2006.
남중섭, 「아도르노, 벤야민 & 대중문화」, 현대사상 제8호, 2011.
이문호. 「한국의 근대화와 전통춤」.성
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근대화와 식민지 근대화도 구분할 수 없는 암흑의 상태로 떨어지고 마는 것이다.”(김철준, 홍이섭 사학의 성격 나라사랑 제18집, 1975.3)
이상의 작업은, 현대 한국사학사에서 볼 때, 과학적 한국사학의 수립을 위해 헌신해 온 선진 연구자들의
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한국의 양식이 조화를 이뤘다는 평가를 받는 근대 건축물이다. 해방 이후에 이영춘 박사가 거주하면서‘이영춘 가옥’이라 불리기 시작했으며 현관과 응접실은 서양식으로 유럽에서 수입한 타일과 샹들리에, 벽난로가 멋스러워 동서양의 건
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한국 근대도시주거 평면변천에 나타난 주거사상에 관한 연구, 손영민, 2008
- 조선시대 삶과 생각, 윤사순, 2000
- 부엌의 문화사, 함한희, 2005
- 일제시대 일식주택의 변용을 통해 본 주양식의 한일 비교연구, 박경옥, 1993
- 일제시대 주거건축에서
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근대적인 유가의 사회질서 속에서 결국 몸과 춤은 성리학적 질서의 유지와 왕실체제의 안녕을 위해 필요한 수단으로써 존재했던 것이다.
<참고문헌>
박상환, 「철학, 문화콘텐츠를 말하다」, 도서출판 상, 2011
함인희, 「한국의 일상 문
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