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제4부 근대화와 도시의 변모 제12장 서울의 관문 인천 개항장과 거주민의 삶 제13장 한국근대도시 대전의 형성과 문화경험 제14장 전통도시 해체와 재편, 식민도시 대구 제15장 대학로와 방송대 * 각 장별 출제예상문제 제공(해설포함) *
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제4부 근대화와 도시의 변모 제12장 서울의 관문 인천 개항장과 거주민의 삶 제13장 한국근대도시 대전의 형성과 문화경험 제14장 전통도시 해체와 재편, 식민도시 대구 제15장 대학로와 방송대 * 각 장별 출제예상문제 제공(해설포함) *
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제4부 근대화와 도시의 변모 제12장 서울의 관문 인천 개항장과 거주민의 삶 제13장 한국근대도시 대전의 형성과 문화경험 제14장 전통도시 해체와 재편, 식민도시 대구 제15장 대학로와 방송대 * 각 장별 출제예상문제 제공(해설포함) *
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한국여성의 전형적 모델을 일부 보여주고 있는 것이다. 서양에 있어서는 여성운동이 대남성투쟁이었던 데 대하여 한국의 근대 여성운동은 남자와의 대립이나 대결보다는 오히려 개화된 남성들과의 동지적 유대와 협조를 기반으로 하고 있
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근대화를 달성하려는 민족운동의 최고봉이었으며 한국근대사의 일대 전환점이었다. 즉, 국내적으로는 봉건적 사회질서에 마지막 결정타를 입혔으며 세계사적으로는 제국주의화가 절정에 이른 시기에 열강의 침략에 대한 아시아민중의 반침
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근대에 대한 비판\'은 <장미다방>과 <둘째 사위>를 다룬 내용으로, 여기서는 주로 한국 근대화 과정에서 파생되는 속물주의가 문제점으로 부각된다. <장미다방>은, 근대화의 여파로 한적한 시골까지 근대문화로 대변되는 대중문
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한국 현대 작가 연구』, 도서출판 박이정, 1997. 문학교육연구회,『다시 읽어야 할 우리소설 1, 2』, 사계절, 1991. 박영관,『한설야 문학 연구』, 아주대 대학원 석사학위 논문, 1994. 서경석,『한국근대문학사 연구』, 태학사, 1999. 이기영,『고향
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