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여성문학적 성향을 나타내고 있다. 그가 정치적 현실을 제재로 하여 [부덕], [원두막 풍경], [딱한 사람들], [원죄인], [휴화산] 등을 발효하였으나 60년대의 산업사회와 정치적 혼란속에서 결국 여성의 자유로운 창조적 삶만이 진취적 여성상을
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문학적 가치와 문학사적 의의」,국어국문학 76, 국어국문학회, 1977.
, 「우리고전소설에 나타난 여성 - 운영전의 경우 -, <여성문제연구>, 효성여자대학교 여성문제 연구소, 1981.
尹海玉,「雲英傳의 구조적 고찰」, 국어국문학 84, 1980.
朴箕
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문학적 가치와 문학사적 의의」,국어국문학 76, 국어국문학회, 1977.
, 「우리고전소설에 나타난 여성 - 운영전의 경우 -, <여성문제연구>, 효성여자대학교 여성문제 연구소, 1981.
尹海玉,「雲英傳의 구조적 고찰」, 국어국문학 84, 1980.
朴箕
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여성의 자유연애론」,『역사비평』통권 27호
송호숙, 1992,「식민지 근대화와 신여성 최초의 여류소설가 김명순」,『역사비평』통권 19호
이상경, 2004,「1930년대의 신여성과 여성작가의 계보 연구」,『여성문학연구』Vol.12
이상경, 1996,「'여성'
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문학적 수준이 낮음에도 불구하고 여성작가로서의 희소가치에 의하여 저널리즘의 각광을 받기 시작했다. 이렇게 등장한 “여류작가”들은 당대 현실 속에서의 구체적인 여성문제에 대한 인식이 결여되어 여성해방의 문재를 자유연애나 “
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