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문학, 1991.
3. 김병연, 김삿갓 풍자시 전집, 실천문학사, 2000.
4. 조동일, 한국문학통사 제2권(제4판), 지식산업사, 2005.
5. ‘예술가소설에서 나타난 예술의 의미’ (문예창작론 2007학년도 1학기 발표자료). 1. 서 론
2. 김삿갓의 삶
3. 김
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이내 파도에 휩쓸려 사라져 버렸다.
「무얼 던졌나?」
그가 이상한 억양으로 내게 물었다. 나는 약간 쓸쓸해졌다. 그러나 애써 미소를 지으며 대답했다.
「감상을요. 익기도 전에 병든 내 지식을요.」
) 「그해 겨울」, 『한국현대문학의 이해
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한국사상연구소(2002), 『자료와 해설 한국의 철학사상』, 예문서원.
김광순 외(2003), 『국문학개론』, 세문사.
김석회(2003), 『조선후기 시가연구』, 도서출판 월인.
김명호(1990), 『『열하일기』연구』,창작과 비평사.
김영동(1988), 『박지원소
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문학회, 1987
강현모, 민옹전 연구, 한국학논집 15권, 한양대학교한국학연구소, 1982
황인덕, 이야기꾼으로 본 민옹전의 민옹, 구비문학연구 8집, 한국구비문학회, 1982
이경숙, 민옹전 연구, 석사논문, 경희대학교교육대학원, 1999
이화성, 연암소설
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문학이란 정말 깊은 학문이라는 것을 절실히 느끼게 되는 요즘이다. 때문에 앞으로 문학에 대해 더욱 깊이있게 이해하고 싶고 다른 문학작품들, 또한 한국문학뿐만아니라 세계문학, 영국문학, 미국문학에 대해서도 공부하는 시간을 가지고
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문학에서 나타나는 민족의식은 사실주의 문학의 한 부분을 차지한다. 염상섭이 민족문제에 관심을 기울였던 것은 그가 단지 민족주의자여서가 아니라, 민족문제야말로 한국적 근대의 특수성을 밝혀줄 수 있는 관건이었기 때문이다. 즉 염상
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한국 단편 베스트 30』, 혜문서관. 2002.
김유정, 『봄 봄』, 한국문학전집 5권, 삼성출판사, 1990.
김유정,「잎이 푸르러 가시든 님이」, 한국문학전집 5권, 삼성출판사, 1990.
박세현. 『김유정의 소설 세계』. 국학자료원. 1998.
전상국,『유정의
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문학 16집.
노창수(1993), 한국 현대시의 화자 연구, 조선대 대학원 석사학위논문.
도종환(1999), 「토의수업 방법에 의한 시의 이해와 감상」, 『함께여는 국어교육』가을호, 전국국어교사모임.
류성춘(1999), 『산문화 과정을 통한 시 지도법 연구
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문학사상』, 1974.
11) 소재영, 『허균의 생애와 문학』, 김동욱 외, 『허균연구』, 새문사, 1981.
12) 강동엽, 『허균과 유토피아』, 한국어문학연구, 2003.
13) 신병주, 『호민을 꿈꾼 자유인 허균』, 선비문화, 1995.
14) 이복규, 『우리 고소설 연구』,
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한국형사정책연구원, 『가정환경과 청소년비행』, 서울 : 한국형사정책연구원, 2004.
한상철조아미박성희. 『청소년 심리학』, 서울 : 양서원, 2005.
Kathleen K. Reardon. 임칠성옮김. 『대인의사소통』, 서울 : 한국문학사, 1997.
통계청 자료 - http://www
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