|
한국사회를 돌아보자. 한국사회는 성별분업에 입각한 가부장제 원리가 여전히 공고한 사회이다. 그러나 이와 동시에 전통적 성역할 분리 현상에 파열이 가해지고도 있다. 여성들 사이에서 경제적 자립, 사회적 성취로서의 취업의 의미를 중
|
|
|
성들, 그리고 여성들 너무 자신이 받고 있는 차별이 나쁘다고만 생각지 말기를... 자신이 받고 있는 차별만큼 상대도 똑같이 차별을 받고 있다고 생각하고 서로를 이해하는 마음을 가지도록 하자. 그리고 이젠 이런 남녀차별의 논쟁이 하루빨
|
|
|
여성노동자 처지가 이렇게 열악하게 된 원인이자 결과"라고 말했다.
그는 “한국 사회 미투운동 확산은 개인적 피해를 넘어 노동의 과정에서 여성들이 차별과 폭력을 겪고 있다는 점을 확인케 한다”며 “민주노총이 여성에게 불평등한 사회
|
|
|
그러한 모습이 반복된다면 자신의 가족을 위해 어머니 자신이 희생을 해야 한다는 인식이 어머니 개인은 물론 사회적으로 일반화 시킬 것이고 강화시킬 것이다. 남녀차별, 성별분업의 반대 목소리가 높아지고 여성의 인권신장이 외쳐지는 이
|
|
|
그러하지 아니한다.
3. 성희롱 문제 예방대책
<개인적인 차원>
1. 명확한 거부의사 표시
2. 비공식적, 공식적 항의를 할 것
3. 법적 소송을 제기
4. 사건에 대한 증거자료를 확보
<사회적 차원>
1. 남녀불평등 구조를 개선
2. 성역할을 유연
|
|
|
남녀평등을 향한 다양한 제도적인 노력과 인식의 변화가 이루어져 왔다. 그러나 여전히 사회의 저변에는 여성 비하적인 시선들이 존재하고 있어, 가정, 직장, 사회적으로 성차별 사례들이 발생하고 있다. 그리고 이러한 성차별의 저변에 깔려
|
|
|
여성성과 남성성의 해결방안
<성 불평등현상의 극복 방안>
먼저 개인적 차원에서 여성다움이나 남성다움의 고정관념이 하나의 편견임을 인식한다. 그리고 성 역할을 어떤 고정관념에 의하여 강요된 결과임을 인식한다. 또한 양성성의 개
|
|
|
그 역사가 오래되었으며 특히 여성을 비하시키는 남성우월주의를 반영하고 있다. 이러한 고정관념과 편견은 세대를 통해 전승됨으로써 남녀불평등 현상을 유지, 정당화시키는 역할을 해왔다. 혹자는 이제 우리사회에 여성에 대한 고정관념
|
|
|
남녀차별이 있는 것이 지금 지배적인 생각에서 일어난 것이라고 여긴다. 페미니스트들이 기대하는 것이 이러한 가부장적인 사상을 여성이 무너뜨리는 것이라 하는데 나는 그 존재가 반드시 여성일 필요는 없다고 생각한다. 그러나 여성들이
|
|
|
계급을 만들어 분리하는 자기모순은 더 이상 없어야 한다. 현재의 한국사회의 불평등은 물론 사회구조적 모순과 뿌리 깊게 박힌 전통적 선입견에 큰 원인이 있는 것이 사실이지만 그와 함께 우리나라의 여성들 스스로에게 원인이 있는 것은
|
|
메뉴펼치기
