|
사회가 각기 상이한 기준을 적용함으로써 노인여성을 노인남성보다 더욱 부정적으로 지각하는 것을 의미한다. 즉, 우리 사회에서 남성의 주름과 흰 머리카락은 중후함과 관록의 상징으로 인식되는 반면, 여성의 그것은 화장이나 성형수술 또
|
|
|
세계화
2. 신자유주의 세계화의 현상 및 문제점
⑴ 전 지구적 불평등의 심화
⑵ 우리나라 국가 내 불평등의 심화
3. 대안제시
⑴ 전 지구적 시민사회 운동의 필요성
⑵ 성찰적 시민사회를 위한 미디어의 역할 및 가능성
Ⅲ. 맺음말
|
|
|
사회에서 여성의 사회 경제적 참여는 당연한 추세로 발전해야 함에도 불구하고 양적으로 질적으로 특별한 진전이 보이지 않는다. 그 원인과 현상에 대한 파악이 각 방면으로 있어야 하겠으나 이 연규에서는 취업기관의 제도적 차별요인과,
|
|
|
그 자체가 개인의 의식 및 사회문화를 지배하고 통제하는 기능을 담당하게 된다. 따라서 성 평등을 이룩하기 위해서는 우선 성 차별적 사회제도를 타파해 나가는 것이 중요하다.
모든 사회제도에서 성차별을 제거하고 남녀가 평등한 사회를
|
|
|
성희롱 학칙 명문화와 성희롱신고센터 운영, 대학내 의사결정기구에 여교수 참여 확대, 성교육프로그램 실시 등을 꼽았다. 교육부 남승희 여성교육정책담당관은 대학평가제에 성차별 개선 척도 반영, 성차별성희롱 신고센터에 대한 적극 홍
|
|
|
그녀는 여성가족부 설립에 기여하며 한국 사회에서 여성의 위치를 제도적으로 강화하는 데 중요한 역할을 했다. 권기옥은 항상 실제 사례를 바탕으로 여성의 어려움을 대변하며, 사회적 불평등과 차별에 맞서 싸웠다. 그녀의 활동은 단순히
|
|
|
그러나, 사회적으로 많이 노출되는 트렌스젠더는 남성에서 여성으로 성전환 수술을 한 사람의 경우로 이러한 사람들의 행동들은 대부분 페미니즘에 반대되는 형태로 나타나기도 한다. 이러한 문제는 여성의 역할에 대한 잘못된 인식, 또는
|
|
|
그램이 아니라 한 편의 사회문제극으로 다가왔다.
참고자료를 선정할 때는 남성 작가가 남성학에 기반을 두어서 쓴 책을 일부러 두 권을 읽었다. 연구자 본인이 여성이기도 했고 나임윤경의 <여자의 탄생>이 상당히 페미니즘이 짙은 책
|
|
|
주류와 그러한 과정에서 배제되어 주변화 된 비주류의 대응적인 개념이다. 따라서 성 주류화란 사회적 배제의 주 요인을 성에 의한 것으로 파악한다. 법적으로 남녀의 평등을 보장하여도 남녀간의 실질적인 역할과 지위의 격차는 줄어들지
|
|
|
사회는 남성 중심적으로 돌아가고 있기 때문이다. 물론 우리는 수업시간에 현대여성들은 남성과 동등한 권력과 기회를 가지고 있다고 배웠다. 그러나 현실은 교과서와 같지 않았다. 우리 여성에게도 배우고 싶다면 남성과 차별 없이 동등하
|
|
메뉴펼치기
