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다. 또한 역사적으로도 그것의 변천 과정을 보면 사회상의 변화도 알아챌 수 있을정도로 무(巫)는 사회를 담고 있고 사회 안에서 그것은 자리잡고 있다.
한국 무(巫) 안에는 자연과 인간의 포용, 타종교와의 자연스런 융합, 집단과 집단의 조
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한국사회에서의 종교문화는 바람직한 모습을 갖추게 될 것이고 나아가 우리 모두를 살찌우게 하는 원동력이 될 것이다.
Ⅳ. 참고자료
<참고 문헌>
조흥윤, 『巫와 민속문화』, 민족문화사, 1991년
장헤영, 『한국을 해부한다』, 국학자료원
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