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의미」『한국종교와 한국신학』소석 유동식박사 고희기념논문집,1993.p.224.
비슷한 착상이 화엄종에서도 발견된다. 의상의 화엄사상이 그것이다. 의상의 화엄사상을 흔히 ‘중앙집권적 전제왕권을 뒷받침하기 위한 정치적 이데올로기’였다
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한국의 문화를 이해한다는 의미이다. 각 나라마다 자신만의 고유 종교가 있고, 그것은 그들의 문화를 이해하는 기초가 된다는 점에서 중요한 의의를 가진다. 기독교 신앙에 바탕을 둔 서구 사회는 기독교 문화를 형성하고, 많은 사람들이 기
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종교관 : 범신론과 포용
한국인의 사고방식은 이 세상에 있는 것에 어떻게든지 존재 이유를 부여하고, 약간의 동질성만 발견하면 절충, 융합하여 수용하려 한다. 이와 같은 전통의식은 만물이 정신, 또는 맘을 갖고 있다고 생각하는 넓은 의미
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종교 -1980년대 이후의 한국 종교와 정치-, 강인철
종교사회학적 관점에서 본 한국교회와 근본주의 이원규, 종교연구 28호 2002년 가을
한국기독교교회들의 정치적 태도, 1972-1990, 최종철, 경제와 사회 1992년 가을호～겨울호
아웃사이더 12-한국 개
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한국종교문화연구소 , 『종교문화비평』 , 청년사, 2003
이이화 , 『역사 속의 한국불교 』 , 역사비평사, 2002
http://gallup.chol.com/report/report_content.asp?objSeqNo=80 한국에서 종교의 의미
(유교를 중심으로)
<목 차>
Ⅰ . 서론
Ⅱ . 통계를 통
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한국교회의 예배 이해 …………………………………24
1. 토착종교의 영향 …………………………………………………………25
2. 한국교회 예배의 문제점 ……………………………………………… 28
3. 예배하는 회중이 갖고 있는 문제점
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한국사회에서의 종교의미 비교
베버의 공헌은 역사 발전에 있어 종교의 역할에 관한 것이다. 그의 저서『프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신』을 위에서 논의했듯이, 이 저서는 자본주의와 종교 사상의 중요성을 주장하였다고 볼 수 있다.
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의미를 찾아보았다. 대방동천주교회의 행사는 종교적인 행사가 대부분이었고, 사회적 필요성에 의해 봉사활동이나 수능 기원 미사 등의 모습이 나타났다. 또한 한국적 색체에 맞도록 설이나 추석에 위령미사를, 12월 31과 1월 1일에 특별 미사
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한국 전통 주거 공간의 해석
3-1. 음양사상에 따른 한국 전통주거 공간구성의 상보적 이원구조
3-1-1. 주거의 음양론적 의미
3-1-2. 주거입지와 음양사상
3-1-3. 주거배치와 음양사상
3-1-3. 공간구조와 음양사
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종교다원주의와 구원」. 서울: 대한기독교서회, 1997.
김승철, 「종교 다원주의와 기독교Ⅱ」. 서울: 도서출판 나단, 1993.
이태웅, 「선교와 종교다원주의」. 서울: 한국해외선교회출판부, 1997.
전호진, 「종교 다원주의와 타종교 선교전략」. 서
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한국에서는 특허법, 실용신안법, 디자인보호법과 함께 산업재산권을 보호하는 법으로 분류된다.
따라서, 스스로 자신의 상표를 재 등록하여 사용하시려고 하는 경우, 전에 사용하던 상표가 소멸된 이후에 타인이 그 상표와 동일유사한 상표
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한국분과 이야기 나눌 수 있는 기회가 있었습니다. 그 분에게 인도에서 `No Problem`이라는 표현은 단어 자체와의 의미와는 다르게 사용됨을 알 수 있었습니다.
인도인들 중 대부분이 힌두교인들이고 그들의 종교를 통해 어떤 일이 벌어지든 순
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종교활동 및 취미관계
3. 간호철학 및 직업관
4. 기타 참고 사항
5. 한림대 한강성심병원 면접 1분 자기소개 (1분 스피치)
II. 한림대학교 동탄성심병원 간호사 합격 자소서
1. 가족관계 및 가정환경
2. 본인의 성격, 종교활동 및 취미관계
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한국분과 이야기 나눌 수 있는 기회가 있었습니다. 그 분에게 인도에서 `No Problem`이라는 표현은 단어 자체와의 의미와는 다르게 사용됨을 알 수 있었습니다.
인도인들 중 대부분이 힌두교인 들이고 종교를 통해 어떤 일이 벌어지든 순응하면
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한국분과 이야기 나눌 수 있는 기회가 있었습니다. 그 분에게 인도에서 `No Problem`이라는 표현은 단어 자체와의 의미와는 다르게 사용됨을 알 수 있었습니다.
인도인들 중 대부분이 힌두교인 들이고 종교를 통해 어떤 일이 벌어지든 순응하면
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