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여성이 성적 유희를 당한 것 같다는 생각이 든다. 그리고 사회적으로 정서적으로 자유의지를 억압당한 것 같다.
Ⅲ. 결 론
호동왕자와 낙랑공주 그리고 바보온달과 평강공주를 비교해 보면 두 공주가 조금 멀지만 거의 비슷한 시대임에도 불
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한국고전여성문학회, 2002.
홍인숙, 「조선전기 열녀전 연구」, 이화여대 석사학위 논문, 2000.
강명관, 『열녀의 탄생- 가부장제와 조선여성의 잔혹한 역사』, 돌베개, 2009.
김영, 『조선후기한문학의 사회적 의미』, 집문당, 1993.
이수봉, 『백제
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여성들의 심리를 알 수 있게 되어서 좋았다. 그리고 한 가지 아쉬운 점이 있는데 삼국의 여성상을 비교하는데 있어서 고전문학(시)의 작성 시기가 일치하지 않아 좀더 정확한 비교가 어려웠던 점이 아쉽다... 들어가며
고구려
1)배경 설
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없음
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1. 서론
가. 시대적 배경과 여성화자
나. 순정과 퇴폐의 부각
2. 본론
가. 이상곡(履霜曲) 본문
나. 이상곡(履霜曲) 작품해설
다. 이상곡(履霜曲) 내용연구
3. 결론
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문학의 설화성과 역사성, 박이정, 2000년.
이기담, 온달, 바보가 된 고구려 귀족, 푸른역사, 2004년.
②. 참고논문
김연숙, 『삼국사기』소재 설화 연구, 서강어문학회 논문, 1994년.
이혜순, 김부식의 여성관과 유교주의, 한국고전문학회 고전문학
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여성사-세계편 (1)』, 1996, 새날문화사.
2.논문
한명숙, '프랑스혁명과 여성문제 :정치적 공적 영역에서의 여성활동을 중심으로', 2001, 경희사학.
육영수, '비평논문 : 프랑스혁명은 여성들에게도 정말로 "혁명적"이었을까?', 2002, 한국프랑스사학
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한국인문사회과학원. 124~152(p29)
Ⅵ. 박정희 정권 하의 1970년대 노동운동
이태호. 1983. 「1970년대 노동운동의 軌跡」.『실천문학』. 실천문학사
김경일. 2005. 「1970년대 민주노동운동의 쟁점 - 여성과 지식의 문제를 중심으로」.『역사비평』. 역
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여성 속담 사전』을 발간했다. 1996 한윤수『나를 살려준 속담: 우리말의 정수 속담이야기』석일사 『한권으로 읽는 한국의 속담』
속담의 풍자성, 교훈성, 설득성, 비유성
한윤수, 『나를 살려준 속담: 우리말의 정수 속담이야기』, 형제, 1996
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여성작가 소설에 타나난 여성성 탐구」, 『한국문학연구』 19권, 1981.
[10] 오은엽, 「한강 소설에 나타난 ‘나무’이미지와 식물적 상상력」, 『한국문학이론과 비평』 72집, 2016. 목차
요약
제1장 서론
1.1 연구 목적 및 필요성
1.2
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한국장학재단 코멘트 (항만과 물류의 이해) 2013-04-07 ~
공모전 시도
2012. 07 FTA 에세이 공모전. 상품 : 키프트콘
2012. 08 영월 여행수기 공모전 G마켓
1. 이번 GLOVE 해외봉사 활동을 통해 본인이 가장 얻고자 하는 것 세가지를 선정하고, 선정한
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문학의 갈래 최초시조의 유래?
- 고려속요에 대해서 설명하라?
한국외대 영어교육과
- 선생님의 가장 중요한 자질을 영어로 답하라?
- 지원동기 등을 영어로 질문?
연세대 간호학과
- 지원동기 사회환경이 인간건강에 미치는 영향에 대해
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한국의 마거릿 대처’가 되고 싶습니다. 제 꿈을 이루기에는 아직 해야 할 공부가 많습니다. 하지만 ‘He can do, she can do, why not me!'라는 말을 가슴 속에 품고 열심히 노력하겠습니다. 아니 기필 코 제 꿈을 이루고야 말겠습니다.
Ⅹ. 부산대학교
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한국언론재단이 주관한 '신문사현장실습'과정에
참가하여 취재, 편집, 조판 과정을 견학하고 배워 볼 수 있었으며,
이를 인연으로 하여 '한겨레신문'에 기명기사를 게재하고 적지만 의미 있는 원고료를 받아 보는 소중한 경험도 얻었습니다.
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한국 역사 55
동아시아 역사 55
서양 역사 55
여성 및 성 역사 56
사회사 및 경제사 56
문화사 및 지식사 57
국제 관계 및 외교사 57
전쟁사 및 군사사 57
정치사 및 권력사 58
법사 및 제도사 58
종교사 58
문학사 및 예술사 59
기술사
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