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론이고 각각의 학부모의 변인과 유아들의 배경 변인을 고려하지는 않는다. 그러다 보니 다문화 가정 유아들의 특수성에 부합하는 다문화 부모교육이나 지원이 제대로 되지 않고 무분별하거나 일방적이어서 다문화 교육정책에 대한 불만도
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교육학과 부모교육론. 신지원.
권안나(2018). 울산 부모교육 현황과 확대방안 연구. 울산여성가족개발원.
한국여성개발원(2006). 취업주부의 역할분담과 갈등 요인에 관한 연구. 한국여성개발원.
김현미(2018). 사회문제의 측면에서 본 다문화가
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론
지금까지 본론에서는 다문화교육론 교재를 참고하여 ‘다문화주의적 준거’를 기반으로, 주변의 교육 프로그램이나 영화, 도서를 하나 선정하여 다문화주의적 관점에서 분석해 보았다. 한국 내 결혼관의 변화들로 인해 다문화가정 결혼
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다문화 교육, 혹은 반 편견 교육을 위해서 교사는 우선 남에 대한 편견에서 벗어나야 한다.
Ⅲ. 결 론
지난 2006년 유엔 인종 차별 철폐위원회는 한국을 사실상 \'인종차별국가\'로 지정하고 시정을 촉구했으며 또한 지난해 스위스 국제경영 개
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교육이 법적으로 마련되어야 할 것이다.
5) 다양한 기회
미래 다문화사회를 위한 다문화교육이 추구해야할 것은 학생들에게 다문화를 접할 수 있는 다양한 기회를 최대한 제공해 주는 것이다. 따라서 각 학교에서는 다문화이해 강의는 물론
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다문화 교육에 관한 유아교사의 인식과 실태조사」, 이화여자대학교 교육대학원 석사학위논문,이화여자 대학교, 1994.
정하성 외,『다문화 청소년 이해론』,평택대학교 다문화가족센터(편), 양서원, 2007.
경기도 다문화교육 센터, <자료실-다
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다문화사회와 다문화교육의 이해, 공동체 2015
오정미 저, 다문화사회에서의 한국의 옛이야기와 문화교육, 한국문화사 2015
조원탁, 박순희 외 저, 다문화사회의 이해와 실천, 양서원 2014
최영민, 이기영 외 저, 다문화사회복지론, 학지사 2015
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교육과정에서는 이 부분에 대한 자세한 언급이 없다. 다만 다문화 교육을 범교과 학습주제화 하였을 뿐이다. ‘개정 교육과정’의 총론(2007)에서는 다문화교육을 35개 범교와 학습 주제로 제시하고 있다. 한국사회가 다문화시대로 이행하고
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교육과정에서는 이 부분에 대한 자세한 언급이 없다. 다만 다문화 교육을 범교과 학습주제화 하였을 뿐이다. ‘개정 교육과정’의 총론(2007)에서는 다문화교육을 35개 범교와 학습 주제로 제시하고 있다. 한국사회가 다문화시대로 이행하고
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교육과정에서는 이 부분에 대한 자세한 언급이 없다. 다만 다문화 교육을 범교과 학습주제화 하였을 뿐이다. ‘개정 교육과정’의 총론(2007)에서는 다문화교육을 35개 범교와 학습 주제로 제시하고 있다. 한국사회가 다문화시대로 이행하고
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