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?<제1장>-서론
1. 전통문화의 개념
2. 한국 전통문화의 권역
?<제2장>-신화
1. 신화와 원형
2. 단군신화와 그 원형
3. 한국의 건국신화
?<제3장>-한국의 사상
1. 무속의 이해
2. 불교의 이해
3. 유교의 이해
4. 도교의 이해
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한국 신화의 원형, 설화문학연구(상)총론, 단국대학교출판부, 1998
김승찬 이헌홍 정상진 외, 한국의 민속문학과 전통문화, 삼영사, 2004
서대석, 한국신화의 연구, 집문당, 2001
소재영 외, 한국의 민속문학과 예술, 집문당, 1998
윤용식, 최래옥
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문화문고간행회.
Lee, Sang Hae, 1986, "Fengshui : Its Context and Meaning", Ph.D. Thesis, Cornell University. [ 목 차 ]
Ⅰ. 서론: 집의 풍수사상과 음양론 의미
Ⅱ. 음양론(陰陽論)의 이해
III. 풍수사상의 적용
IV. 전통주거 입지와 음양사상
V. 전통주거
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한국 무속이 현세중심적이고 인간중심적인 사고방식과 가치관을 토대로 한 종교적, 문화적 습속이라는 사실을 명심할 필요가 있다.
참고문헌
ⅰ. 가회박물관출판부 저(2004), 무속화(토속신앙의 원형을 찾아서)
ⅱ. 김열규(1972), 한국신화와 무
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속요의 얄라리
6. 놀이 문화속의 알
1) 러시아의 사육제(Easter)
2) 이규보의 <동국이상국집>
3) 진도의
7. 호로 박과 알
1) 개국 신화가 창조될 당시 신성성과 권유성이 가미된 신화의 형태
2) 이병도
3) 결론
Ⅷ. 결론 및 제언
참고문헌
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문화》에디터
6. 이진수, 2007.《한권으로 이해하는 중국 차문화》지영사
7. 권태원, 2005.《차문화와 다례》경인문화사
8. 박명애, 2002.《향기의 원천 중국 차문화 기행》푸른사상
9. 강태권, 2007.《중국 음식문화(1) -차(茶)를 중심으로》중국학
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-자전적 요소를 중심으로, 이재천, 1988
5. 유리 동물원, 테네시 윌리엄스 역 박용목, 한신문화사, 1994, <목차>
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
윌리엄스의 삶
실존과 부재의 괴리
타자인 여성의 측면에서 보기
신화적 원형이 투영된 그의 작품 분석
심
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영향
다. 탈모더니즘이나 반모더니즘, 또는 후기 모더니즘을 주장하는 이론가들의 오류
라. 역사관의 차이―문학사, 문화사에 대한 입장의 차이
4. 프로크루스테스의 침대―이합 핫산과 김성곤의 모더니즘 / 포스트모더니즘 도식 비판
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1>조로아스터교(Zoroatrianism)
2>마니교(Manichaeism)
3>과정신학(ProcessTheology)
4>Dualism의한계성
3.철학적시도들에대한비판(批判)
Ⅲ. 전통적인 견해들
1.이레니우스의 신정론
2. 어거스틴의 악에 대한 관점
Ⅳ.비판 및 견해
Ⅴ.결론
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-buk Area. J. Eas Asian Soc. Dietary, 10(6), 2000
Jensen, Rolf, 서정환 역, 드림 소사이어티, 한국능률협회, 2000
Seth Godin, 보랏빛 소가 온다, 재인, 2004
Shin AS. A Rsearch of Traditional & Native Local Foods in Busan. Culinary Research, 6(2), 2000 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이론적 배경
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