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한국무역협회 (http://www.kita.net/)
* 네이버 블로그- 초이스 불가리아 사랑
(http://blog.daum.net/_blog/BoardView.do?BLOGID=03OrA¤tPage=1#ajax_history_home)
* 불가리아 생활정보 (http://cafe.naver.com/bulgariasofia.cafe)
* 세계국가편람, 2008 / 한국수출보험공사
* 외국의
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한국열풍은 단지 한국의 문화상품 구매에 그치지 않고 한국인의 국민성을 본받자는 운동과 한국인을 바로 알자는 열풍으로까지 번지고 있다. 아마도 이것은 얼마 전 술 취한 일본인을 구하기 위해 몸을 던진 한국인 이수현씨의 죽음이 자기
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한국사능력시험』, 중앙일보, 2007, 156쪽
(단위 : %)
위의 표를 보면 알 수 있듯이 시간이 흐를수록 양반계층의 증가가 눈에 띄게 증가하고 있고, 국가의 중추적 역할을 하는 상민(농민, 공인, 상인)과 노비의 수가 감소하는 것을 알 수 있다. 이는
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한국에서 개최되고 있는 지역축제의 문제점으로는 첫째, 주민화합형 전통축제의 경우 축제의 현장에 지역주민 참여가 저조하여 지역주민화합을 도모하는 효과가 미약했다. 또한 축제의 내용 면에서, 나름의 개성을 찾기 힘들만큼 거의 비슷
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한국 기독교 문학의 문학성, 종교성 모두를 아우르는 좋은 본보기가 될 수 있음을 살펴보았다.
‘십자가의 길’이라는 기독교 세계관으로 구현된 윤동주의 작품들은 기독교 문학의 정화로서 그 가치가 평가되어야 할 것이며, 참다운 기독교
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한국정부의 고위 공무원들은 체계적으로 육성되고 관리되지 못했다는 비판을 받아왔다. 자기부처 출신자 위주의 폐쇄적인 고위직 임용관행화로 고위공무원들의 시야가 협소하여 부처 간 협력이 어려워 범정부적으로 활용하기가 곤란했고,
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자기 확인----------------------------14
3-3 삼대, 다른 방식의 새로운 삶을 추구-------------------------18
1)작품세계----------------------------------------------------18
2)인물유형----------------------------------------------------19
3)다른 방식의 새로운 삶 추구----
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한국가정관리학회지10(2), 1992.
김외숙, 도시기혼여성의 여가선호에 관한 조사연구, 한국가족자원경영학회지, 1997
박재환 ; 김문겸, 근대사회의 여가, 서울대학교출판부, 1997.
양광희, 기혼여성의 여가활동 참여와 만족도 및 여가만족의 관계,
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한국의 현세대 노인들은 그동안의 국가 경제발전에 크게 기여하였으나 성장과실의 배분에서는 소외되어 왔으며, 또한 국가의 정책적 무관심이나 사회적인 인식의 변화로 인한 가정에서의 무책임 속에서 남은 여생을 쓸쓸히 보내고 있다. 최
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자기실현을 가능하게 하려는 교육인 것이다. 따라서 우리들은 현재 우리의 상황을 고려하여 실천가능하고 가장 접근하기 쉬운 것부터 받아들여 우리 것과의 접목으로 한국 풍토에 맞는 발도르프 교육을 만들어 가야 하겠다. 이렇게 어린이의
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