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대한 진실성과 신앙의 순수성, 그리고 앎에 있어서의 행동이 뒤따르는 지행합일의 삶을 견지하였다. 따라서 시를 통해 말하는 그의 문학세계는 의당 기독교 문학의 좋은 본보기로 한국 기독교 문학의 좋은 예가 될 것이다.
Ⅵ. 결론
윤동주만
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론과 실제」, 교육과학사, 1997.
조성자, 「유아교육의 역사와 철학적 이해 」, 창지사, 2005.
한국교육개발원, 「韓國 兒童의 道德性 發達에 관한 硏究」, 한국교육개발원, 1982.
<논 문>
구현선, 「콜버그의 도덕 교육론에 대한 연구」, 조선
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론
1. 연구의 목적
2. 문제제기
Ⅱ 본론
1. J.S. MILL의［자유론］소개 및 요약
2.［자유론］관점 하에서의 개인의 자유
2.1 자유의 정당성 제고
2.2 사상과 토론의 자유
2.3 개인행위의 자유에 대한 한계
3. 시사적 측면에서
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제8판, 박영사
류지태박종수, 행정법신론, 제15판, 박영사
김남진김연태, 행정법 I, 제15판, 박영사
장태주, 행정법개론, 제9판, 법문사
강구철강병운, 신행정법, 초판, 리북스
최우용, 일본 변호사시험 행정법 완전분석 초판, 한국학술정보
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대한 담론. 건양대학교논문집 제7호. p 47-58.
남동현, 백광(2001), 해양스포츠 관광산업의 개념정립과 그 필요성에 대한 소고. 한
국체육과학회지. 10(1).
목진용, 박용욱(2002), 해양레저사업의 법제 개선방안. 한국해양수산개발원.
박명국, 김성규(2
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한국임상예술학회 제 1차 싸이코드라마 워크 Ⅰ.서 론 1
1. 문제제기 1
2. 연구목적 3
3. 연구의 한계 4
Ⅱ. 이론적 배경 5
1. 알코올 중독자의 특성 5
2. 심리극의 개념 7
3. 알코올 중독자의 심리사회적 특성에 대한 심리극의 적
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론). 한국기독교교육연구원. 1981. 서울.
이종성. 종말론(1,2). 대한기독교출판사. 1990. 서울.
임종만. 조직신학강해(내세론). 성광문화사. 1992. 서울.
김하진. 주제별 칼빈주의. 한국문서선교회. 1991. 서울.
엄두섭. 죽음 뒤에 오는 것. 은성출판사. 1
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대한 觀光客과 地域住民의 觀光期待에 관한 硏 究」, 배재대학교 대학원, 2006.
하동현, 「관광학원론」, 서울: 한올출판사, 2005.
한국개발연구원, 「월드컵의 경제적 파급효과」, 2001.
한국관광공사, 「중국관광객 시장분석」, 1999.
한국관광공
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론
Ⅱ. 작가 연보
Ⅲ. 작가분석 및 작품이해
Ⅳ. 작품분석
1. 삼대
2. 만세전
3. 표본실의 청개구리
4. 작품분석
Ⅴ. 염상섭 일화 소개
1. 출생과 檜나무에 대한 일화
2. 시력과 할아버지에 관한 일화
3. 성학원(聖
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론과 실제, 서울:광은기획
김영호(1989), 자원복지이론과 실제, 홍익재
류기형외(2001), 자원봉사론, 양서원
이영철(2000), 사회복지와 자원봉사, 반도출판사
자원봉사정보안내센터(1998), 부설자원봉사정보안내센터 자원봉사의 효율적관리, 한국사
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