|
한반도)
4. 현실의 fact (혁신은 현실인식에서 출발)
5. 역사의 fact (우리에게 국시(國是)는 있는가?)
6. 희망의 fact (국부는 공장에서 나온다)
7. 향도의 fact (정부혁신의 향도는 공직자)
8. 생존의 fact (왜 혁신인가?)
9. 척결의 fact (혁신은 부정
|
|
|
지역에서 러시아와 서방 세계간의 갈등 및 긴장 고조
4) 미국의 외교·안보적 관심의 우선순위가 인도·태평양에서 유럽·대서양 지역으로 이동
5) 미국의 한반도 비핵화 · 평화 유지의 어려움과 북한의 군사적 도발 유인의 강화
|
|
|
누구도 함부로 침범할 수 없고 지배할 수는 더더욱 없어야 할 것이다. 우리들 스스로가 주인의식을 가지고 언젠가는 한반도를 가로지르는 철조망을 걷어내 버리고 어깨동무를 하며 서로 만날 수 있는 남한과 북한이 되기를 기원한다.
|
|
|
한반도의 긴장을 고조시켜왔다.
국제사회의 반대에도 불구하고 정권을 유지하기 위한 수단으로서 지속되어온 북한의 핵개발은 우리나라뿐만 아니라 전 세계의 안보에도 중대한 위험요소가 될 수 있다는 점에서 반드시 저지되어야 할 것이
|
|
|
반대의 경우에는 사람들의 생존을 위협하기 때문이다. 따라서 인도인들이 숙명론적인 태도를 가지게 된 것은 이 몬순의 영향이 매우 큰 것이다. 즉, 관개시설의 중요성은 이미 기원전 4세기이래 강조되어 왔었지만 자본과 기술의 부족으로 현
|
|
|
반대로 무산되었다.
이렇게 볼 때 신라는 지리적으로 한반도 동남쪽에 치우쳐 있었지만 정치·경제·사회적인 모든 요인들이 대체로 안정적이었음을 짐작케 한다. 이러한 사회의 안정이 여왕이 탄생할 수 있는 하나의 배경이 될 수 있었던 것
|
|
|
한반도 전역에서 전개되다가 30∼40만 명의 희생자를 내며 끝났다. 하지만 아직 많은 사람들이 과거지향적인 경향에 머물러 있기 때문에 오늘날 동학농민혁명의 정신을 계승하고 이를 실천하려고 하는 움직임은 본격화되지 않고 있다. 이제 21
|
|
|
반대
· 해외원조를 통해 빈곤에 따른 개인의 고통을 감소시킬 것을 강조(공리주의)
(3) 롤스
· 해외 원조는 빈곤국이 ‘질서정연한 사회’로 이행도록 돕는 것으로, 빈곤국의 자생력을 키워 주어야 함.
· 차등의 원칙을 국제 사회에 적용하면
|
|
|
한반도에 가장 필요한 것은 굶주리고 의약품 부족으로 고통을 겪고 있는 북한 주민의 생존권적 인권을 보호하고 북핵문제를 해결하여 평화와 안정을 회복하며 이를 구조적으로 정착시키면서 문화교류와 경제협력을 통해 더불어 번영을 구가
|
|
|
한반도의 비백화 등에 관한 공동선언>에 합의함으로서 국제적 관심사가 되어 온 북한의 핵무기 개발포기를 유도하는데 있어서 한반도 내부 당사자 간의 노력을 가시화 했다는 것이다.
그러나 합의서나 비핵화 공동선언과 같은 문서의 체책
|
|
메뉴펼치기
