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한시문학사에서 결코 빼놓을 수 없는 인종 때 시인 鄭知常의 작품에서도 그런 점을 찾을 수 있다.
送人
鄭知常
) 정지상(鄭知常, ?∼1135) : 고려 인종 때 문신 . 시인. 호는 男湖, 평양인. 正言과 司諫 등을 역임했고, 묘청의 난에 연루되어 김부
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시문학의 다양한 발전, 민족 문학사강좌, 창작과 비평사 [방통대 국어국문학과 4학년 한문고전강독 공통] 오언절구, 오언율시, 칠언절구, 칠언율시를 각 한 편씩 선택하여 한시 감상법에 의해 감상하시오.
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 한시 감
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동문선, 1982
임형택 편역(1992) 이조시대 서사시上, 下, 창작과 비평사
진재교(1995) 조선 후기 현실주의 시문학의 다양한 발전, 민족 문학사강좌, 창작과 비평사 <목 차>
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 한시의 종류별 구분과 성격
1. 한시의 개념
1)
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동문선, 1982
임형택 편역(1992) 이조시대 서사시上, 下, 창작과 비평사
진재교(1995) 조선 후기 현실주의 시문학의 다양한 발전, 민족 문학사강좌, 창작과 비평사 <목 차>
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 한시의 종류별 구분과 성격
1. 한시의 개념
1
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동문선, 1982
임형택 편역(1992) 이조시대 서사시上, 下, 창작과 비평사
진재교(1995) 조선 후기 현실주의 시문학의 다양한 발전, 민족 문학사강좌, 창작과 비평사 [방통대 국어국문학과 4학년 한국한문학의 이해 공통] 한국 한시의 발달과정을
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한시문학에서 좋은 본보기가 될 것이다.
한편 최치원의 종교적 사상은 그의 삼교적 사상에 잘 나타나 있다. 세 가지 종교 사이에서 사회문화적 갈등속에서 형성되었던 종교관은 우리문학에 있어서 없어선 안 될 유산이다. 그의 글과 문학작품
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