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것은 금오산(金鰲山)에서 나온 뒤에 바로 관동지방으로 여행을 했을 때이다. 관동지방을 여행을 하고 있을 때에도 갈등과 번민이 많음을 알 수가 있는 것이다. 그러나, 김시습은 이러한 갈등과 번민속에서도 소양정에 올라 경치를 읊조리면서
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, 즉 융화된 천인합일의 경지를 읊고 있다. 이것은 생각은 고인의 정신세계를 Ⅰ.서론
Ⅱ. 생애
Ⅲ. 학문과 학통
Ⅳ. 문학 사상
Ⅴ. 제재별 한시분석
1. 기행시
2. 述懷詩(술회시)
3. 화답시
Ⅵ. 문학사적 의미
Ⅶ. 결론
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기반으로 한 자연과의 합일, 즉 융화된 천인합일의 경지를 읊고 있다. 이것은 생각은 고인의 정신세계를 Ⅰ.서론
Ⅱ. 생애
Ⅲ. 학문과 학통
Ⅳ. 문학 사상
Ⅴ. 제재별 한시분석
1. 기행시
2. 술회시
3. 화답시
Ⅵ. 결론
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는 조선시대였다. 그 당시 한시를 짓는다 하면 유교를 공부하는 선비들이 대부분인 시대이다. 물론 모든 한시가 그런 것은 아니겠지만 한시를 짓는 주체가 유교를 공부한 높은 계층의 남성이므로 자연히 임금의 은혜나 자연 감상, 유교적 실
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분석>
‘왕유’는 왕우승(王右丞)이라고도 불리며, 이백과 같은 해에 태어났고, 맹호연과 병칭되는 자연시파(自然詩派)의 거두이다. 어려서부터 글재주가 뛰어나 9세때부터 시를 짓기 시작했으며, 그림, 서예, 음악, 춤 등에 조예가 깊었다.
한시 정과정, 해석 산사, 한시 10편(산사, 절명시, 정과정, 무언별, 정중월, 강설, 정야사, 심은자불우, 송원이사안서, 산행) 풀이,
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