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건축적 대응이 급격히 확산됨
건축의 낭만성과 합리성의 논쟁이 바우하우스의 건축이론으로 일단락 지어짐
신정신의 합리주의 각광
20세기의 합리주의는 역사주의에 대한 반향
아르누보나 표현주의에 대비되는 주의
개인적이 아닌 총
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근대합리주의가 자리잡고 있었다.
20세기에 들어오면서 도시주거문제는 더욱 심각해졌고 이를 해결하기 위한 여러 가지 개념과 계획들이 제시되었다. 제1차 세계대전 이후 전개된 근대건축운동은 ‘인간의 신체기관은 모두 같고 기능 또한
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합리주의 이론과 그 해부학적 표현에 대한 연구
- 김성호. 현대건축 사고론, 미건사
- 송경호(2005). 서양철학의 산책, 도서출판선명
- 스털링 P 램브레히트 저, 김태길외 공역. 서양철학사, 을유문화사
- 윤장섭(2004). 서양근대건축사, 기문당
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아돌프 로스[Adolf Loos, 1870.12.10~1933.8.23]
오스트리아의 건축가.
미국에서 시카고파의 기능주의 건축양식을 배움.
근대 합리주의에 입각한 건축물을 제작.
혁신적인 근대 건축가.
평론
《장식과 죄악》(1908)에서 빈의 심미적 경향을 맹렬
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건축 사고론, 미건사
박만식(1988), 이탈리아 합리주의 건축과 쥬세페 테라니에 관한 연구, 충남대
유럽 신합리주의 건축의 유형학적 접근방법에 관한 탐구, 홍익대학교 논문집
윤장섭(2004), 서양근대건축사, 기문당
우신구, 쥬세페 테라니의
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건축
2. 새로운 과학 이론과 현대건축의 탈 근대적 경향
3. 생태학의 과학적 배경
제 2절 생태학
1. 생태학의 정의
2. 생태계의 구성체계
3. 생태건축의 형태적 특성
제 3절 생태건축의 전개 양상
1. 근대건축이후
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건축 공간의 특징과 프로그램
2.1 다중심성 3
2.2 이질성의 혼합 3
2.3 연속성 4
2.4 현대 건축의 프로그램 특성 4
2.4.1 프로그램의 등장 6
2.4.2 근대건축의 프로그램과 기능 5
2.4.3 포스트모던(Post-Modern) 프로그램의 재해석 5
2.4.
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건축문화에 있어서도 동·서양의 특수성과 보편성을 극복할 수 있는
국문초록
사상의 언어로서 상보성의 원리를 방법론적
국문초록
틀로 활용이 가능할 것이다. 특히 한국의 건축문화는 근대화 과정에서 급격한 과거와의 단절로 전통이
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근대 민법의 3대 원리
3. 상법의 의의
1) 상법의 개념
2) 상법의 자주성의 의의
3) 상법의 자주성의 근거로서의 특징
4) 상법의 이념
Ⅱ. 본 론
１. 민법과 상법의 법원
1) 민법의 법원
2) 상법의 법원
２. 민법과 상법과의 관계 및 이론
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건축, 조경, 조각, 디자인 등 도시와 관련된 제 협회들을 산하에 두고 전체를 통합적으로 조율할 수 있도록 하는 정부차원의 조직인 것이다. 이들도 융합이라는 키워드의 절실함을 인식했기 때문일 것이다.
21세기 지구촌의 주요 화두인 “문
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